邵雍

未得谓之人出自《诫子吟其二》，未得谓之人的作者是：邵雍。 未得谓之人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 未得谓之人的释义是：未得谓之人：没有达到一定道德境界的人。 未得谓之人是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 未得谓之人的拼音读音是：wèi dé wèi zhī rén。 未得谓之人是《诫子吟其二》的第4句。 未得谓之人的上半句是： 虽生人世上。 未得谓之人的全句是：虽生人世上，未得谓之人。

虽生人世上出自《诫子吟其二》，虽生人世上的作者是：邵雍。 虽生人世上是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 虽生人世上的释义是：虽生人世上：即使活在人世间。 虽生人世上是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 虽生人世上的拼音读音是：suī shēng rén shì shàng。 虽生人世上是《诫子吟其二》的第3句。 虽生人世上的上半句是：知贤不肯亲。 虽生人世上的下半句是：未得谓之人。

知贤不肯亲出自《诫子吟其二》，知贤不肯亲的作者是：邵雍。 知贤不肯亲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 知贤不肯亲的释义是：不知贤者不亲近。 知贤不肯亲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 知贤不肯亲的拼音读音是：zhī xián bù kěn qīn。 知贤不肯亲是《诫子吟其二》的第2句。 知贤不肯亲的上半句是：有过不能改。 知贤不肯亲的下半句是： 虽生人世上。 知贤不肯亲的全句是：有过不能改

有过不能改出自《诫子吟其二》，有过不能改的作者是：邵雍。 有过不能改是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 有过不能改的释义是：有过不能改：犯过错后不能改正。 有过不能改是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 有过不能改的拼音读音是：yǒu guò bù néng gǎi。 有过不能改是《诫子吟其二》的第1句。 有过不能改的下半句是：知贤不肯亲。 有过不能改的全句是：有过不能改，知贤不肯亲； 有过不能改

得失在须斯出自《胡越吟》，得失在须斯的作者是：邵雍。 得失在须斯是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得失在须斯的释义是：得失在须臾。 得失在须斯是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 得失在须斯的拼音读音是：dé shī zài xū sī。 得失在须斯是《胡越吟》的第4句。 得失在须斯的上半句是： 人间无大小。 得失在须斯的全句是：人间无大小，得失在须斯。 人间无大小，得失在须斯。的上一句是

人间无大小出自《胡越吟》，人间无大小的作者是：邵雍。 人间无大小是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人间无大小的释义是：人间无大小：指在人间，无论身份地位高低，都应受到平等的对待。 人间无大小是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人间无大小的拼音读音是：rén jiān wú dà xiǎo。 人间无大小是《胡越吟》的第3句。 人间无大小的上半句是：夫妻反目时。 人间无大小的下半句是：得失在须斯。

夫妻反目时出自《胡越吟》，夫妻反目时的作者是：邵雍。 夫妻反目时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 夫妻反目时的释义是：夫妻反目时：夫妻间关系破裂，彼此对立，相互仇视。 夫妻反目时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 夫妻反目时的拼音读音是：fū qī fǎn mù shí。 夫妻反目时是《胡越吟》的第2句。 夫妻反目时的上半句是：胡越同心日。 夫妻反目时的下半句是： 人间无大小。

胡越同心日出自《胡越吟》，胡越同心日的作者是：邵雍。 胡越同心日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 胡越同心日的释义是：胡越同心日：比喻国家统一，民族和睦。 胡越同心日是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 胡越同心日的拼音读音是：hú yuè tóng xīn rì。 胡越同心日是《胡越吟》的第1句。 胡越同心日的下半句是：夫妻反目时。 胡越同心日的全句是：胡越同心日，夫妻反目时。 胡越同心日

所得者虚名出自《未有吟》，所得者虚名的作者是：邵雍。 所得者虚名是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 所得者虚名的释义是：虚名，即空洞的名声，没有实际价值或根据的名誉。'所得者虚名'一语意指所得到的名声是虚假的，不真实的，没有实际意义或价值。 所得者虚名是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 所得者虚名的拼音读音是：suǒ dé zhě xū míng。 所得者虚名是《未有吟》的第4句。

所丧者实事出自《未有吟》，所丧者实事的作者是：邵雍。 所丧者实事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 所丧者实事的释义是：所丧者实事：指所丧失的是实际存在的事物。 所丧者实事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 所丧者实事的拼音读音是：suǒ sàng zhě shí shì。 所丧者实事是《未有吟》的第3句。 所丧者实事的上半句是：先有十分争。 所丧者实事的下半句是：所得者虚名。