邵雍

其五十五出自《首尾吟一百三十五首》，其五十五的作者是：邵雍。 其五十五是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其五十五的释义是：其五十五：山川之景，岁月更替，人生如梦，世事无常。 其五十五是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其五十五的拼音读音是：qí wǔ shí wǔ。 其五十五是《首尾吟一百三十五首》的第541句。 其五十五的上半句是： 。 其五十五的下半句是： 尧夫非是爱吟诗。

尧夫非是爱吟诗出自《首尾吟一百三十五首》，尧夫非是爱吟诗的作者是：邵雍。 尧夫非是爱吟诗是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 尧夫非是爱吟诗的释义是：尧夫非是爱吟诗：这里的“尧夫”指的是诗人自己，表达诗人并非因为热爱吟诗而写诗，而是有更深层次的原因或目的。这里的“非是”意味着“不是”，“爱吟诗”则指喜欢吟咏诗歌。整句的意思是，诗人写诗并非仅仅因为喜欢吟诗。 尧夫非是爱吟诗是宋代诗人邵雍的作品

可谓一生男子事出自《首尾吟一百三十五首》，可谓一生男子事的作者是：邵雍。 可谓一生男子事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 可谓一生男子事的释义是：可谓一生男子事：指可以称得上是一生男子汉应该做的事情。 可谓一生男子事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 可谓一生男子事的拼音读音是：kě wèi yī shēng nán zi shì。 可谓一生男子事是《首尾吟一百三十五首》的第538句。

性命方能尽所为出自《首尾吟一百三十五首》，性命方能尽所为的作者是：邵雍。 性命方能尽所为是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 性命方能尽所为的释义是：性命方能尽所为：只有把握住生命，才能尽情地实现自己的理想和抱负。 性命方能尽所为是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 性命方能尽所为的拼音读音是：xìng mìng fāng néng jǐn suǒ wèi。

经纶亦可为馀事出自《首尾吟一百三十五首》，经纶亦可为馀事的作者是：邵雍。 经纶亦可为馀事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 经纶亦可为馀事的释义是：经纶亦可为余事：指治理国家的才能也可以作为闲暇之余的消遣。经纶，原指整理丝缕，引申为治理国家，比喻才能。余事，指闲暇之余的事。整句意思是，治理国家的才能不仅可以用于治理国家，也可以在闲暇之余作为其他事情去做。 经纶亦可为馀事是宋代诗人邵雍的作品

通经达道是镃基出自《首尾吟一百三十五首》，通经达道是镃基的作者是：邵雍。 通经达道是镃基是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 通经达道是镃基的释义是：通经达道是镃基：指通晓经典和道德是立身之本。镃基，即基石，比喻根本。 通经达道是镃基是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 通经达道是镃基的拼音读音是：tōng jīng dá dào shì zī jī。

写字吟诗为润色出自《首尾吟一百三十五首》，写字吟诗为润色的作者是：邵雍。 写字吟诗为润色是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 写字吟诗为润色的释义是：以书写诗歌来润饰文字，使之更加优美。 写字吟诗为润色是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 写字吟诗为润色的拼音读音是：xiě zì yín shī wèi rùn sè。 写字吟诗为润色是《首尾吟一百三十五首》的第534句。 写字吟诗为润色的上半句是

诗是尧夫仿佛时出自《首尾吟一百三十五首》，诗是尧夫仿佛时的作者是：邵雍。 诗是尧夫仿佛时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 诗是尧夫仿佛时的释义是：诗是尧夫仿佛时：诗中所描绘的意境如同宋代理学家邵雍（字尧夫）的哲学思想那般深邃而微妙。 诗是尧夫仿佛时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 诗是尧夫仿佛时的拼音读音是：shī shì yáo fū fǎng fú shí。

尧夫非是爱吟诗出自《首尾吟一百三十五首》，尧夫非是爱吟诗的作者是：邵雍。 尧夫非是爱吟诗是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 尧夫非是爱吟诗的释义是：尧夫非是爱吟诗：作者并非因为喜欢吟诗而作诗。 尧夫非是爱吟诗是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 尧夫非是爱吟诗的拼音读音是：yáo fū fēi shì ài yín shī。 尧夫非是爱吟诗是《首尾吟一百三十五首》的第532句。

其五十四出自《首尾吟一百三十五首》，其五十四的作者是：邵雍。 其五十四是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其五十四的释义是：《首尾吟一百三十五首》其五十四的释义如下： 青天白日明，孤雁向云飞。 此身虽落魄，何幸在人间。 其五十四是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其五十四的拼音读音是：qí wǔ shí sì。 其五十四是《首尾吟一百三十五首》的第531句。 其五十四的上半句是： 。