邵雍

庶几此意流天下出自《教劝吟》，庶几此意流天下的作者是：邵雍。 庶几此意流天下是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 庶几此意流天下的释义是：庶几此意流天下：希望这种情意能流传天下。 庶几此意流天下是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 庶几此意流天下的拼音读音是：shù jǐ cǐ yì liú tiān xià。 庶几此意流天下是《教劝吟》的第7句。 庶几此意流天下的上半句是：他时受赐事非轻。

他时受赐事非轻出自《教劝吟》，他时受赐事非轻的作者是：邵雍。 他时受赐事非轻是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 他时受赐事非轻的释义是：他时受赐事非轻：将来得到赏赐的事情非同小可。意指将来得到的恩赐或荣誉非常重大，不可轻视。 他时受赐事非轻是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 他时受赐事非轻的拼音读音是：tā shí shòu cì shì fēi qīng。 他时受赐事非轻是《教劝吟》的第6句。

此日贻谟情未显出自《教劝吟》，此日贻谟情未显的作者是：邵雍。 此日贻谟情未显是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 此日贻谟情未显的释义是：此日贻谟情未显：今天赠予的规劝之情还没有显露出来。其中，“贻谟”意为赠予规劝之言，“情未显”表示情感或意图尚未明显地表露。 此日贻谟情未显是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 此日贻谟情未显的拼音读音是：cǐ rì yí mó qíng wèi xiǎn。

永使子孙持善名出自《教劝吟》，永使子孙持善名的作者是：邵雍。 永使子孙持善名是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 永使子孙持善名的释义是：永远让子孙传承美好的名声。 永使子孙持善名是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 永使子孙持善名的拼音读音是：yǒng shǐ zi sūn chí shàn míng。 永使子孙持善名是《教劝吟》的第4句。 永使子孙持善名的上半句是： 明开教劝用常道。

明开教劝用常道出自《教劝吟》，明开教劝用常道的作者是：邵雍。 明开教劝用常道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 明开教劝用常道的释义是：明开教劝用常道：明确地倡导并运用常规的道德教化。 明开教劝用常道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 明开教劝用常道的拼音读音是：míng kāi jiào quàn yòng cháng dào。 明开教劝用常道是《教劝吟》的第3句。 明开教劝用常道的上半句是

空言犹足慰虚生出自《教劝吟》，空言犹足慰虚生的作者是：邵雍。 空言犹足慰虚生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 空言犹足慰虚生的释义是：空言犹足慰虚生：空泛的言语尚且足以安慰空虚的人生。意指即使没有实际行动，空洞的言语也能在一定程度上抚慰心灵，给人以安慰。 空言犹足慰虚生是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 空言犹足慰虚生的拼音读音是：kōng yán yóu zú wèi xū shēng。

若圣与仁吾岂敢出自《教劝吟》，若圣与仁吾岂敢的作者是：邵雍。 若圣与仁吾岂敢是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 若圣与仁吾岂敢的释义是：若圣与仁吾岂敢：如果说我有圣人的智慧和仁德，那我怎么敢如此自信？这句话表达了诗人谦虚的态度，认为自己并不敢自诩为圣人和仁者。 若圣与仁吾岂敢是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 若圣与仁吾岂敢的拼音读音是：ruò shèng yǔ rén wú qǐ gǎn。

始信兴邦亦一言出自《左衽吟》，始信兴邦亦一言的作者是：邵雍。 始信兴邦亦一言是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 始信兴邦亦一言的释义是：“始信兴邦亦一言”中的“始信”指的是刚开始相信，而“兴邦”意为振兴国家，“一言”则指一句话。整句的意思是，开始相信振兴国家只需要一句话，即强调一个简单的理念或行动就能推动国家的繁荣和发展。 始信兴邦亦一言是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。

公闾延广何人也出自《左衽吟》，公闾延广何人也的作者是：邵雍。 公闾延广何人也是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 公闾延广何人也的释义是：公闾延广何人也：公闾延广是何等样的人。公闾：复姓；延广：人名。 公闾延广何人也是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 公闾延广何人也的拼音读音是：gōng lǘ yán guǎng hé rén yě。 公闾延广何人也是《左衽吟》的第7句。 公闾延广何人也的上半句是

三君屈辱落陈编出自《左衽吟》，三君屈辱落陈编的作者是：邵雍。 三君屈辱落陈编是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 三君屈辱落陈编的释义是：三君屈辱落陈编：指三位诗人因遭遇屈辱而被迫写下陈词滥调的诗篇。 三君屈辱落陈编是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 三君屈辱落陈编的拼音读音是：sān jūn qū rǔ luò chén biān。 三君屈辱落陈编是《左衽吟》的第6句。 三君屈辱落陈编的上半句是