邵雍

肯谓破齐存即墨出自《观七国吟》，肯谓破齐存即墨的作者是：邵雍。 肯谓破齐存即墨是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 肯谓破齐存即墨的释义是：肯谓破齐存即墨：意指即使攻破齐国，也要保存即墨城。这里的“肯谓”表示即使、尽管，“破齐”指攻破齐国，“存即墨”则是指保留即墨城。这句话表达了作者对于即墨城重要性的强调，即便在攻城掠地的战争中也不应将其摧毁。 肯谓破齐存即墨是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。

仁义之言固不听出自《观七国吟》，仁义之言固不听的作者是：邵雍。 仁义之言固不听是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 仁义之言固不听的释义是：仁义之言固不听：指那些宣扬仁义道德的话，他们根本不听从。 仁义之言固不听是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 仁义之言固不听的拼音读音是：rén yì zhī yán gù bù tīng。 仁义之言固不听是《观七国吟》的第2句。 仁义之言固不听的上半句是

当其末路尚纵横出自《观七国吟》，当其末路尚纵横的作者是：邵雍。 当其末路尚纵横是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 当其末路尚纵横的释义是：当其末路尚纵横：在末路穷途之时仍然能纵横自如，形容即使处于困境或末路，仍能保持豪迈或强势的态度。 当其末路尚纵横是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 当其末路尚纵横的拼音读音是：dāng qí mò lù shàng zòng héng。

叹息唯闻一仲尼出自《观五伯吟》，叹息唯闻一仲尼的作者是：邵雍。 叹息唯闻一仲尼是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 叹息唯闻一仲尼的释义是：叹息唯有孔子一人能明辨是非。 叹息唯闻一仲尼是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 叹息唯闻一仲尼的拼音读音是：tàn xī wéi wén yī zhòng ní。 叹息唯闻一仲尼是《观五伯吟》的第8句。 叹息唯闻一仲尼的上半句是： 东周五百馀年内。

东周五百馀年内出自《观五伯吟》，东周五百馀年内的作者是：邵雍。 东周五百馀年内是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 东周五百馀年内的释义是：东周五百馀年内：指从东周建立到春秋战国时期结束的五百多年间。 东周五百馀年内是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 东周五百馀年内的拼音读音是：dōng zhōu wǔ bǎi yú nián nèi。 东周五百馀年内是《观五伯吟》的第7句。

奈何鸣凤未来仪出自《观五伯吟》，奈何鸣凤未来仪的作者是：邵雍。 奈何鸣凤未来仪是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 奈何鸣凤未来仪的释义是：奈何鸣凤未来仪：感叹为何那高贵的凤凰没有降临。这里以凤凰比喻杰出的人才，表达了诗人对人才的渴望和遗憾之情。 奈何鸣凤未来仪是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 奈何鸣凤未来仪的拼音读音是：nài hé míng fèng wèi lái yí。

虽则饩羊能爱礼出自《观五伯吟》，虽则饩羊能爱礼的作者是：邵雍。 虽则饩羊能爱礼是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 虽则饩羊能爱礼的释义是：虽则饩羊能爱礼：即使喂养羊群也能爱护礼仪。这里指的是即使身处平凡的生活中，也能保持对礼仪的尊重和热爱。 虽则饩羊能爱礼是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 虽则饩羊能爱礼的拼音读音是：suī zé xì yáng néng ài lǐ。

公道货财心里归出自《观五伯吟》，公道货财心里归的作者是：邵雍。 公道货财心里归是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 公道货财心里归的释义是：公道货财心里归：指公正地处理财物，使其归心所向，即心无贪念，公正无私。 公道货财心里归是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 公道货财心里归的拼音读音是：gōng dào huò cái xīn lǐ guī。 公道货财心里归是《观五伯吟》的第4句。

生灵剑戟林中活出自《观五伯吟》，生灵剑戟林中活的作者是：邵雍。 生灵剑戟林中活是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 生灵剑戟林中活的释义是：生死存亡，犹如剑戟林中的生存。 生灵剑戟林中活是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 生灵剑戟林中活的拼音读音是：shēng líng jiàn jǐ lín zhōng huó。 生灵剑戟林中活是《观五伯吟》的第3句。 生灵剑戟林中活的上半句是：人人奔命不胜疲。

人人奔命不胜疲出自《观五伯吟》，人人奔命不胜疲的作者是：邵雍。 人人奔命不胜疲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人人奔命不胜疲的释义是：人人奔命不胜疲：人们都在拼命奔波，疲惫不堪。 人人奔命不胜疲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 人人奔命不胜疲的拼音读音是：rén rén bēn mìng bù shèng pí。 人人奔命不胜疲是《观五伯吟》的第2句。 人人奔命不胜疲的上半句是