邵雍

无灾之福出自《无疾吟》，无灾之福的作者是：邵雍。 无灾之福是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无灾之福的释义是：无灾之福：指没有灾祸所带来的幸福。 无灾之福是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无灾之福的拼音读音是：wú zāi zhī fú。 无灾之福是《无疾吟》的第2句。 无灾之福的上半句是：无疾之安。 无灾之福的下半句是： 举天下人。 无灾之福的全句是：无疾之安，无灾之福。 无疾之安

无疾之安出自《无疾吟》，无疾之安的作者是：邵雍。 无疾之安是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无疾之安的释义是：无疾之安：指身体健康，没有疾病，生活安宁舒适。 无疾之安是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无疾之安的拼音读音是：wú jí zhī ān。 无疾之安是《无疾吟》的第1句。 无疾之安的下半句是：无灾之福。 无疾之安的全句是：无疾之安，无灾之福。 无疾之安，无灾之福。的下一句是：举天下人

皆吾家事出自《文武吟》，皆吾家事的作者是：邵雍。 皆吾家事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 皆吾家事的释义是：皆吾家事：指所有这些事情都是我家族的事情，即涉及或关系到我家族的事务。 皆吾家事是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 皆吾家事的拼音读音是：jiē wú jiā shì。 皆吾家事是《文武吟》的第4句。 皆吾家事的上半句是： 文武之道。 皆吾家事的全句是：文武之道，皆吾家事。 文武之道

文武之道出自《文武吟》，文武之道的作者是：邵雍。 文武之道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 文武之道的释义是：文武之道：指文化和军事的策略与原则。 文武之道是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 文武之道的拼音读音是：wén wǔ zhī dào。 文武之道是《文武吟》的第3句。 文武之道的上半句是：必有武备。 文武之道的下半句是：皆吾家事。 文武之道的全句是：文武之道，皆吾家事。 文武之道

必有武备出自《文武吟》，必有武备的作者是：邵雍。 必有武备是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 必有武备的释义是：必备武力，即必须准备军事装备或武装力量。 必有武备是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 必有武备的拼音读音是：bì yǒu wǔ bèi。 必有武备是《文武吟》的第2句。 必有武备的上半句是：既为文士。 必有武备的下半句是： 文武之道。 必有武备的全句是：既为文士，必有武备。 既为文士

既为文士出自《文武吟》，既为文士的作者是：邵雍。 既为文士是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 既为文士的释义是：文士：指有文学修养、从事文学创作的人。 既为文士是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 既为文士的拼音读音是：jì wèi wén shì。 既为文士是《文武吟》的第1句。 既为文士的下半句是：必有武备。 既为文士的全句是：既为文士，必有武备。 既为文士，必有武备。的下一句是：文武之道

小人道行出自《义利吟》，小人道行的作者是：邵雍。 小人道行是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 小人道行的释义是：小人道行：指品行不端的人的行为准则。 小人道行是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 小人道行的拼音读音是：xiǎo rén dào xíng。 小人道行是《义利吟》的第12句。 小人道行的上半句是： 尚利必争。 小人道行的全句是：尚利必争，小人道行。 尚利必争，小人道行。的上一句是

尚利必争出自《义利吟》，尚利必争的作者是：邵雍。 尚利必争是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 尚利必争的释义是：崇尚利益必然导致争夺。 尚利必争是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 尚利必争的拼音读音是：shàng lì bì zhēng。 尚利必争是《义利吟》的第11句。 尚利必争的上半句是：君子道长。 尚利必争的下半句是：小人道行。 尚利必争的全句是：尚利必争，小人道行。 尚利必争，小人道行

君子道长出自《义利吟》，君子道长的作者是：邵雍。 君子道长是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 君子道长的释义是：君子道长：指君子的道德品行高尚且持久。 君子道长是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 君子道长的拼音读音是：jūn zi dào zhǎng。 君子道长是《义利吟》的第10句。 君子道长的上半句是： 尚义必让。 君子道长的下半句是： 尚利必争。 君子道长的全句是：尚义必让，君子道长。

尚义必让出自《义利吟》，尚义必让的作者是：邵雍。 尚义必让是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 尚义必让的释义是：尚义必让：强调追求道义的同时必须懂得谦让。 尚义必让是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 尚义必让的拼音读音是：shàng yì bì ràng。 尚义必让是《义利吟》的第9句。 尚义必让的上半句是：利何能为。 尚义必让的下半句是：君子道长。 尚义必让的全句是：尚义必让，君子道长。