邵雍

兴衰各有时出自《万物吟》，兴衰各有时的作者是：邵雍。 兴衰各有时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 兴衰各有时的释义是：兴衰各有时：事物都有兴盛和衰败的时候，强调事物发展变化的规律性。 兴衰各有时是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 兴衰各有时的拼音读音是：xīng shuāi gè yǒu shí。 兴衰各有时是《万物吟》的第2句。 兴衰各有时的上半句是：成败须归命。 兴衰各有时的下半句是：

成败须归命出自《万物吟》，成败须归命的作者是：邵雍。 成败须归命是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 成败须归命的释义是：成败须归命：指人的成败得失最终都要归结于天命，强调人生的命运由天定，不可强求。 成败须归命是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 成败须归命的拼音读音是：chéng bài xū guī mìng。 成败须归命是《万物吟》的第1句。 成败须归命的下半句是：兴衰各有时。

其福轻出自《览照吟》，其福轻的作者是：邵雍。 其福轻是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其福轻的释义是：其福轻：指福气轻微，即福气不大。 其福轻是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其福轻的拼音读音是：qí fú qīng。 其福轻是《览照吟》的第4句。 其福轻的上半句是：其禄薄。 其福轻的全句是：其骨爽，其神清。其禄薄，其福轻。 包含其福轻这句的诗词的全文： 其骨爽，其神清。其禄薄，其福轻。

其禄薄出自《览照吟》，其禄薄的作者是：邵雍。 其禄薄是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其禄薄的释义是：其禄薄：指得到的俸禄很少，生活清贫。 其禄薄是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其禄薄的拼音读音是：qí lù báo。 其禄薄是《览照吟》的第3句。 其禄薄的上半句是：其神清。 其禄薄的下半句是：其福轻。 其禄薄的全句是：其骨爽，其神清。其禄薄，其福轻。 包含其禄薄这句的诗词的全文： 其骨爽

其神清出自《览照吟》，其神清的作者是：邵雍。 其神清是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其神清的释义是：其神清：精神清朗，神态安详。 其神清是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其神清的拼音读音是：qí shén qīng。 其神清是《览照吟》的第2句。 其神清的上半句是：其骨爽。 其神清的下半句是：其禄薄。 其神清的全句是：其骨爽，其神清。其禄薄，其福轻。 包含其神清这句的诗词的全文： 其骨爽

其骨爽出自《览照吟》，其骨爽的作者是：邵雍。 其骨爽是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其骨爽的释义是：其骨爽：指人的气质爽朗，风骨清新。 其骨爽是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 其骨爽的拼音读音是：qí gǔ shuǎng。 其骨爽是《览照吟》的第1句。 其骨爽的下半句是：其神清。 其骨爽的全句是：其骨爽，其神清。其禄薄，其福轻。 包含其骨爽这句的诗词的全文： 其骨爽，其神清。其禄薄，其福轻

自馀何足言出自《自馀吟》，自馀何足言的作者是：邵雍。 自馀何足言是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 自馀何足言的释义是：自我之外，还有什么值得说的呢？ 自馀何足言是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 自馀何足言的拼音读音是：zì yú hé zú yán。 自馀何足言是《自馀吟》的第4句。 自馀何足言的上半句是： 天地自我出。 自馀何足言的全句是：天地自我出，自馀何足言。 天地自我出，自馀何足言

天地自我出出自《自馀吟》，天地自我出的作者是：邵雍。 天地自我出是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天地自我出的释义是：天地自我出，意指天地从自我中产生，表达了诗人自我意识与宇宙万物的紧密联系，以及自我在宇宙中的独特地位。 天地自我出是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 天地自我出的拼音读音是：tiān dì zì wǒ chū。 天地自我出是《自馀吟》的第3句。 天地自我出的上半句是：心在天地前

心在天地前出自《自馀吟》，心在天地前的作者是：邵雍。 心在天地前是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 心在天地前的释义是：心在天地前，意指心灵超越了时空的局限，达到了与天地同等的广阔和深远。 心在天地前是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 心在天地前的拼音读音是：xīn zài tiān dì qián。 心在天地前是《自馀吟》的第2句。 心在天地前的上半句是：身生天地后。 心在天地前的下半句是：

身生天地后出自《自馀吟》，身生天地后的作者是：邵雍。 身生天地后是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 身生天地后的释义是：身生天地后：指个人诞生在天地形成之后，即指自己是一个后于自然和宇宙形成的存在。 身生天地后是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 身生天地后的拼音读音是：shēn shēng tiān dì hòu。 身生天地后是《自馀吟》的第1句。 身生天地后的下半句是：心在天地前。