邵雍

碧玉琢为轸出自《古琴吟》，碧玉琢为轸的作者是：邵雍。 碧玉琢为轸是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 碧玉琢为轸的释义是：碧玉琢为轸：指用碧玉精心雕琢琴轸，轸是古琴上的调音装置。此处以碧玉比喻琴轸，表达了对古琴精致工艺的赞美。 碧玉琢为轸是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 碧玉琢为轸的拼音读音是：bì yù zuó wèi zhěn。 碧玉琢为轸是《古琴吟》的第3句。 碧玉琢为轸的上半句是

贫亦久藏之出自《古琴吟》，贫亦久藏之的作者是：邵雍。 贫亦久藏之是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 贫亦久藏之的释义是：贫亦久藏之：贫穷却长久地将其隐藏。这里指贫者虽贫穷但能保持内心的平和与宁静，不显露出自己的贫寒。 贫亦久藏之是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 贫亦久藏之的拼音读音是：pín yì jiǔ cáng zhī。 贫亦久藏之是《古琴吟》的第2句。 贫亦久藏之的上半句是：长随书与棋。

长随书与棋出自《古琴吟》，长随书与棋的作者是：邵雍。 长随书与棋是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 长随书与棋的释义是：《古琴吟》中“长随书与棋”的释义为：经常伴随书籍和棋类游戏。 长随书与棋是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 长随书与棋的拼音读音是：zhǎng suí shū yǔ qí。 长随书与棋是《古琴吟》的第1句。 长随书与棋的下半句是：贫亦久藏之。 长随书与棋的全句是：长随书与棋

何人伴往还出自《太平吟》，何人伴往还的作者是：邵雍。 何人伴往还是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人伴往还的释义是：何人伴往还：何人相伴来去。 何人伴往还是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 何人伴往还的拼音读音是：hé rén bàn wǎng hái。 何人伴往还是《太平吟》的第8句。 何人伴往还的上半句是： 第一条平路。 何人伴往还的全句是：第一条平路，何人伴往还。 第一条平路

第一条平路出自《太平吟》，第一条平路的作者是：邵雍。 第一条平路是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 第一条平路的释义是：第一条平路：指通往太平盛世的道路，即实现国家安定、人民安居乐业的理想境界。 第一条平路是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 第一条平路的拼音读音是：dì yī tiáo píng lù。 第一条平路是《太平吟》的第7句。 第一条平路的上半句是：无日不开颜。 第一条平路的下半句是

无日不开颜出自《太平吟》，无日不开颜的作者是：邵雍。 无日不开颜是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无日不开颜的释义是：无日不开颜：没有一天不开心，形容心情总是很好，乐观开朗。 无日不开颜是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 无日不开颜的拼音读音是：wú rì bù kāi yán。 无日不开颜是《太平吟》的第6句。 无日不开颜的上半句是： 有宾须置酒。 无日不开颜的下半句是： 第一条平路。

有宾须置酒出自《太平吟》，有宾须置酒的作者是：邵雍。 有宾须置酒是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 有宾须置酒的释义是：有宾须置酒：有宾客到来，就需要准备酒宴招待。 有宾须置酒是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 有宾须置酒的拼音读音是：yǒu bīn xū zhì jiǔ。 有宾须置酒是《太平吟》的第5句。 有宾须置酒的上半句是：不饥兼不寒。 有宾须置酒的下半句是：无日不开颜。

不饥兼不寒出自《太平吟》，不饥兼不寒的作者是：邵雍。 不饥兼不寒是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不饥兼不寒的释义是：不饥兼不寒：不感到饥饿和寒冷，形容生活富足无忧。 不饥兼不寒是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 不饥兼不寒的拼音读音是：bù jī jiān bù hán。 不饥兼不寒是《太平吟》的第4句。 不饥兼不寒的上半句是： 非贵亦非贱。 不饥兼不寒的下半句是： 有宾须置酒。

非贵亦非贱出自《太平吟》，非贵亦非贱的作者是：邵雍。 非贵亦非贱是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 非贵亦非贱的释义是：非贵亦非贱：不追求富贵，也不自卑贱。 非贵亦非贱是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 非贵亦非贱的拼音读音是：fēi guì yì fēi jiàn。 非贵亦非贱是《太平吟》的第3句。 非贵亦非贱的上半句是：身闲心更闲。 非贵亦非贱的下半句是：不饥兼不寒。 非贵亦非贱的全句是

身闲心更闲出自《太平吟》，身闲心更闲的作者是：邵雍。 身闲心更闲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 身闲心更闲的释义是：身心自在，更加超然。 身闲心更闲是宋代诗人邵雍的作品，风格是：诗。 身闲心更闲的拼音读音是：shēn xián xīn gèng xián。 身闲心更闲是《太平吟》的第2句。 身闲心更闲的上半句是：身老太平间。 身闲心更闲的下半句是： 非贵亦非贱。 身闲心更闲的全句是