贯休

既朴且质出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，既朴且质的作者是：贯休。 既朴且质是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 既朴且质的释义是：既朴且质：朴实无华，本质纯真。 既朴且质是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 既朴且质的拼音读音是：jì pǔ qiě zhì。 既朴且质是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第26句。 既朴且质的上半句是： 一瓶一衲。 既朴且质的下半句是： 幸蒙顾盼。

一瓶一衲出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，一瓶一衲的作者是：贯休。 一瓶一衲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一瓶一衲的释义是：一瓶一衲：指简朴的僧人生活方式，一瓶即水瓶，一衲即粗布僧衣。 一瓶一衲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一瓶一衲的拼音读音是：yī píng yī nà。 一瓶一衲是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第25句。 一瓶一衲的上半句是：无实行实。

无实行实出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，无实行实的作者是：贯休。 无实行实是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无实行实的释义是：无实行实：指没有实际的行为和行动。 无实行实是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无实行实的拼音读音是：wú shí xíng shí。 无实行实是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第24句。 无实行实的上半句是： 有叟有叟。 无实行实的下半句是： 一瓶一衲。

有叟有叟出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，有叟有叟的作者是：贯休。 有叟有叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有叟有叟的释义是：有叟有叟：指有位老者。 有叟有叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有叟有叟的拼音读音是：yǒu sǒu yǒu sǒu。 有叟有叟是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第23句。 有叟有叟的上半句是：有露皆滴。 有叟有叟的下半句是：无实行实。 有叟有叟的全句是

有露皆滴出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，有露皆滴的作者是：贯休。 有露皆滴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有露皆滴的释义是：有露皆滴：指天上的露水都滴落下来，比喻时机成熟，条件具备。 有露皆滴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有露皆滴的拼音读音是：yǒu lù jiē dī。 有露皆滴是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第22句。 有露皆滴的上半句是： 无雨不膏。

无雨不膏出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，无雨不膏的作者是：贯休。 无雨不膏是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无雨不膏的释义是：滋润不枯竭，肥沃而不荒芜。 无雨不膏是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 无雨不膏的拼音读音是：wú yǔ bù gāo。 无雨不膏是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第21句。 无雨不膏的上半句是：万里丰谧。 无雨不膏的下半句是：有露皆滴。 无雨不膏的全句是

万里丰谧出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，万里丰谧的作者是：贯休。 万里丰谧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万里丰谧的释义是：万里丰谧：形容国家或地区辽阔范围内和平安宁、丰饶繁荣的景象。 万里丰谧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万里丰谧的拼音读音是：wàn lǐ fēng mì。 万里丰谧是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第20句。 万里丰谧的上半句是： 四人苏活。

四人苏活出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，四人苏活的作者是：贯休。 四人苏活是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 四人苏活的释义是：四人苏活：四人指蜀汉的四位贤臣诸葛亮、法正、庞统、徐庶，苏活即复活、复兴之意，合起来表示这四位贤臣对蜀汉的复兴起到了重要作用。 四人苏活是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 四人苏活的拼音读音是：sì rén sū huó。

忠贞贯日出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，忠贞贯日的作者是：贯休。 忠贞贯日是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 忠贞贯日的释义是：忠诚坚定，如同日光照耀。 忠贞贯日是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 忠贞贯日的拼音读音是：zhōng zhēn guàn rì。 忠贞贯日是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第18句。 忠贞贯日的上半句是： 髯发垂雪。 忠贞贯日的下半句是： 四人苏活。

髯发垂雪出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，髯发垂雪的作者是：贯休。 髯发垂雪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 髯发垂雪的释义是：须发斑白如雪。 髯发垂雪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 髯发垂雪的拼音读音是：rán fā chuí xuě。 髯发垂雪是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第17句。 髯发垂雪的上半句是：整整师律。 髯发垂雪的下半句是：忠贞贯日。 髯发垂雪的全句是