贯休

地宁得一出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，地宁得一的作者是：贯休。 地宁得一是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 地宁得一的释义是：地宁得一：意为天下安定，百姓得以安宁。 地宁得一是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 地宁得一的拼音读音是：dì níng dé yī。 地宁得一是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第6句。 地宁得一的上半句是： 闻蜀风景。 地宁得一的下半句是： 富人侯王。

闻蜀风景出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，闻蜀风景的作者是：贯休。 闻蜀风景是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 闻蜀风景的释义是：闻蜀风景：指听到关于蜀地风光的描述或传闻。 闻蜀风景是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 闻蜀风景的拼音读音是：wén shǔ fēng jǐng。 闻蜀风景是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第5句。 闻蜀风景的上半句是：下彼巉崒。 闻蜀风景的下半句是

下彼巉崒出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，下彼巉崒的作者是：贯休。 下彼巉崒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 下彼巉崒的释义是：下彼巉崒：指从险峻的山岩上下来。 下彼巉崒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 下彼巉崒的拼音读音是：xià bǐ chán zú。 下彼巉崒是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第4句。 下彼巉崒的上半句是： 忽振金汤。 下彼巉崒的下半句是： 闻蜀风景。

忽振金汤出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，忽振金汤的作者是：贯休。 忽振金汤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 忽振金汤的释义是：忽振金汤：形容守卫坚固，如同金城汤池一般稳固不可动摇。 忽振金汤是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 忽振金汤的拼音读音是：hū zhèn jīn tāng。 忽振金汤是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第3句。 忽振金汤的上半句是：居岳之室。

居岳之室出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，居岳之室的作者是：贯休。 居岳之室是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 居岳之室的释义是：居岳之室：指隐居在高山之巅的住所。 居岳之室是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 居岳之室的拼音读音是：jū yuè zhī shì。 居岳之室是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第2句。 居岳之室的上半句是：有叟有叟。 居岳之室的下半句是： 忽振金汤。

有叟有叟出自《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》，有叟有叟的作者是：贯休。 有叟有叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有叟有叟的释义是：有叟有叟：指代隐居的老年人。 有叟有叟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 有叟有叟的拼音读音是：yǒu sǒu yǒu sǒu。 有叟有叟是《大蜀高祖潜龙日献陈情偈颂》的第1句。 有叟有叟的下半句是：居岳之室。 有叟有叟的全句是：有叟有叟，居岳之室。

万年万年出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》，万年万年的作者是：贯休。 万年万年是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万年万年的释义是：万年：长寿，永恒。 万年万年是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万年万年的拼音读音是：wàn nián wàn nián。 万年万年是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》的第32句。 万年万年的上半句是： 寿春亦然。 万年万年的全句是：寿春亦然

寿春亦然出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》，寿春亦然的作者是：贯休。 寿春亦然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寿春亦然的释义是：寿春亦然：指寿春（即今天的安徽寿县）的情况也是如此。 寿春亦然是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寿春亦然的拼音读音是：shòu chūn yì rán。 寿春亦然是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》的第31句。 寿春亦然的上半句是：降生竺乾。

降生竺乾出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》，降生竺乾的作者是：贯休。 降生竺乾是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 降生竺乾的释义是：降生竺乾：出生在印度。这里指传说中的圣君舜诞生于印度。 降生竺乾是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 降生竺乾的拼音读音是：jiàng shēng zhú qián。 降生竺乾是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》的第30句。 降生竺乾的上半句是：

昔救世师出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》，昔救世师的作者是：贯休。 昔救世师是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昔救世师的释义是：昔救世师：指古代传说中的圣人，具有救世济民的伟大品质和才能。 昔救世师是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昔救世师的拼音读音是：xī jiù shì shī。 昔救世师是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首舜颂》的第29句。 昔救世师的上半句是：九围有截