贯休

日新德盛出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，日新德盛的作者是：贯休。 日新德盛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 日新德盛的释义是：日新德盛：指每天都能有新的德行增长，强调德行的不断进步和提升。 日新德盛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 日新德盛的拼音读音是：rì xīn dé shèng。 日新德盛是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第24句。 日新德盛的上半句是：

吾皇则之出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，吾皇则之的作者是：贯休。 吾皇则之是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吾皇则之的释义是：吾皇则之：效法皇帝。 吾皇则之是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吾皇则之的拼音读音是：wú huáng zé zhī。 吾皇则之是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第23句。 吾皇则之的上半句是：太宗兵柄。 吾皇则之的下半句是：日新德盛。

太宗兵柄出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，太宗兵柄的作者是：贯休。 太宗兵柄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 太宗兵柄的释义是：太宗兵柄：指唐太宗李世民掌握的军事权力。 太宗兵柄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 太宗兵柄的拼音读音是：tài zōng bīng bǐng。 太宗兵柄是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第22句。 太宗兵柄的上半句是： 汉高将将。

汉高将将出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，汉高将将的作者是：贯休。 汉高将将是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 汉高将将的释义是：汉高将将：形容威武、雄壮的样子。 汉高将将是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 汉高将将的拼音读音是：hàn gāo jiāng jiāng。 汉高将将是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第21句。 汉高将将的上半句是：以圣继圣。

以圣继圣出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，以圣继圣的作者是：贯休。 以圣继圣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 以圣继圣的释义是：以圣继圣：指贤圣之人继承前贤圣人的德行和事业。 以圣继圣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 以圣继圣的拼音读音是：yǐ shèng jì shèng。 以圣继圣是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第20句。 以圣继圣的上半句是： 德辀金镜。

德辀金镜出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，德辀金镜的作者是：贯休。 德辀金镜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 德辀金镜的释义是：德辀金镜：比喻君主的品德高尚，如同金镜照人，光明磊落。 德辀金镜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 德辀金镜的拼音读音是：dé zhōu jīn jìng。 德辀金镜是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第19句。 德辀金镜的上半句是：相亦天锡。

相亦天锡出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，相亦天锡的作者是：贯休。 相亦天锡是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相亦天锡的释义是：亦：也，同样；相亦：相互；天锡：上天赐予。相亦天锡即相互上天赐予。 相亦天锡是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相亦天锡的拼音读音是：xiāng yì tiān xī。 相亦天锡是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第18句。 相亦天锡的上半句是

君既天赋出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，君既天赋的作者是：贯休。 君既天赋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君既天赋的释义是：君既天赋：天赋君王之才，即上天赐予君王卓越的才能。 君既天赋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君既天赋的拼音读音是：jūn jì tiān fù。 君既天赋是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第17句。 君既天赋的上半句是：茅茨雪滴。

茅茨雪滴出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，茅茨雪滴的作者是：贯休。 茅茨雪滴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 茅茨雪滴的释义是：茅茨雪滴：茅屋的屋顶上雪花滴落。形容冬日茅屋简陋清贫，雪花飘落增添了几分寒意。 茅茨雪滴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 茅茨雪滴的拼音读音是：máo cí xuě dī。 茅茨雪滴是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第16句。

土阶苔绿出自《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》，土阶苔绿的作者是：贯休。 土阶苔绿是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 土阶苔绿的释义是：土阶苔绿：台阶上长满了青苔，形容台阶古老、久远。 土阶苔绿是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 土阶苔绿的拼音读音是：tǔ jiē tái lǜ。 土阶苔绿是《大蜀皇帝寿春节进尧铭舜颂二首尧铭》的第15句。 土阶苔绿的上半句是：不遑暇食。