贯休

孤身出蜀城出自《读杜工部集二首》，孤身出蜀城的作者是：贯休。 孤身出蜀城是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 孤身出蜀城的释义是：孤身出蜀城：独自一人离开四川成都。 孤身出蜀城是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 孤身出蜀城的拼音读音是：gū shēn chū shǔ chéng。 孤身出蜀城是《读杜工部集二首》的第2句。 孤身出蜀城的上半句是：甫也道亦丧。 孤身出蜀城的下半句是：

甫也道亦丧出自《读杜工部集二首》，甫也道亦丧的作者是：贯休。 甫也道亦丧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 甫也道亦丧的释义是：甫也道亦丧：杜甫的道德也沦丧了。 甫也道亦丧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 甫也道亦丧的拼音读音是：fǔ yě dào yì sàng。 甫也道亦丧是《读杜工部集二首》的第1句。 甫也道亦丧的下半句是：孤身出蜀城。 甫也道亦丧的全句是：甫也道亦丧

惆怅不同时出自《读杜工部集二首》，惆怅不同时的作者是：贯休。 惆怅不同时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 惆怅不同时的释义是：感慨与杜甫不同时际遇。 惆怅不同时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 惆怅不同时的拼音读音是：chóu chàng bù tóng shí。 惆怅不同时是《读杜工部集二首》的第8句。 惆怅不同时的上半句是： 古今吟不尽。 惆怅不同时的全句是：古今吟不尽

古今吟不尽出自《读杜工部集二首》，古今吟不尽的作者是：贯休。 古今吟不尽是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 古今吟不尽的释义是：古今吟不尽：指古往今来，对杜甫诗歌的赞誉和吟咏永远无法穷尽。 古今吟不尽是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 古今吟不尽的拼音读音是：gǔ jīn yín bù jǐn。 古今吟不尽是《读杜工部集二首》的第7句。 古今吟不尽的上半句是：山川气概卑。

山川气概卑出自《读杜工部集二首》，山川气概卑的作者是：贯休。 山川气概卑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山川气概卑的释义是：山川气概卑：指山川的气势和格局显得卑微。在这里，诗人可能是在表达对山川气势不够雄伟的感慨。 山川气概卑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山川气概卑的拼音读音是：shān chuān qì gài bēi。 山川气概卑是《读杜工部集二首》的第6句。

日月精华薄出自《读杜工部集二首》，日月精华薄的作者是：贯休。 日月精华薄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 日月精华薄的释义是：日月精华薄：指日月的光辉和精华逐渐减弱，比喻人的精神或国家的元气衰微。 日月精华薄是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 日月精华薄的拼音读音是：rì yuè jīng huá báo。 日月精华薄是《读杜工部集二首》的第5句。 日月精华薄的上半句是：夺得古人旗

夺得古人旗出自《读杜工部集二首》，夺得古人旗的作者是：贯休。 夺得古人旗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 夺得古人旗的释义是：夺得古人旗：比喻继承前人的文化遗产，并有所超越和创新。 夺得古人旗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 夺得古人旗的拼音读音是：duó dé gǔ rén qí。 夺得古人旗是《读杜工部集二首》的第4句。 夺得古人旗的上半句是： 岂非玄域橐。

岂非玄域橐出自《读杜工部集二首》，岂非玄域橐的作者是：贯休。 岂非玄域橐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 岂非玄域橐的释义是：岂非玄域橐：难道不是神仙之域的口袋。玄域，指深奥神秘的地方，也指仙境。橐，口袋，此处比喻。这句诗意味着杜甫所创作的诗歌，深奥玄妙，犹如神仙口袋，蕴藏着无尽的奥秘。 岂非玄域橐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 岂非玄域橐的拼音读音是：qǐ fēi xuán

唯应杜甫诗出自《读杜工部集二首》，唯应杜甫诗的作者是：贯休。 唯应杜甫诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 唯应杜甫诗的释义是：“唯应杜甫诗”中的“唯应”意为“只有”，“杜甫诗”指的是杜甫的诗作。因此，“唯应杜甫诗”可释义为：只有杜甫的诗。这里表达了作者对杜甫诗歌的推崇和认可。 唯应杜甫诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 唯应杜甫诗的拼音读音是：wéi yīng dù fǔ shī

造化拾无遗出自《读杜工部集二首》，造化拾无遗的作者是：贯休。 造化拾无遗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 造化拾无遗的释义是：造化：指天地自然，亦指自然界或自然力。拾无遗：形容搜集完备，没有遗漏。释义：天地自然所造之物，没有遗漏。 造化拾无遗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 造化拾无遗的拼音读音是：zào huà shí wú yí。 造化拾无遗是《读杜工部集二首》的第1句。