贯休

玉上青蝇生一个出自《古意九首》，玉上青蝇生一个的作者是：贯休。 玉上青蝇生一个是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 玉上青蝇生一个的释义是：玉上青蝇生一个，比喻美玉之上生虫，用以比喻美好的事物上出现了瑕疵或不良现象。 玉上青蝇生一个是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 玉上青蝇生一个的拼音读音是：yù shàng qīng yíng shēng yī gè。

一朝力士脱靴后出自《古意九首》，一朝力士脱靴后的作者是：贯休。 一朝力士脱靴后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一朝力士脱靴后的释义是：一朝力士脱靴后：指一位勇猛的大力士在完成某项艰巨任务之后，卸下自己的靴子，比喻完成某项重要或艰巨的任务后放松一下。 一朝力士脱靴后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一朝力士脱靴后的拼音读音是：yī cháo lì shì tuō xuē hòu。

虎殿龙楼无不可出自《古意九首》，虎殿龙楼无不可的作者是：贯休。 虎殿龙楼无不可是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 虎殿龙楼无不可的释义是：虎殿龙楼无不可，意为无论是虎踞龙盘的宫殿还是高耸的楼阁，都能应对自如。这句话形容的是权势显赫、威严无比。 虎殿龙楼无不可是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 虎殿龙楼无不可的拼音读音是：hǔ diàn lóng lóu wú bù kě。

玄宗致之七宝床出自《古意九首》，玄宗致之七宝床的作者是：贯休。 玄宗致之七宝床是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 玄宗致之七宝床的释义是：玄宗致之七宝床：指唐玄宗送给杨贵妃的镶嵌有七种宝石的宝床。玄宗，即唐玄宗李隆基；致，赠送；七宝，指金、银、珠、玉、珊瑚、琥珀、玛瑙等七种宝石；床，指卧榻。这里形容床榻之奢华，也是对唐玄宗与杨贵妃之间爱情的描绘。 玄宗致之七宝床是五代十国代诗人贯休的作品

仙笔驱造化出自《古意九首》，仙笔驱造化的作者是：贯休。 仙笔驱造化是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 仙笔驱造化的释义是：仙笔驱使造化之力。 仙笔驱造化是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 仙笔驱造化的拼音读音是：xiān bǐ qū zào huà。 仙笔驱造化是《古意九首》的第2句。 仙笔驱造化的上半句是：常思李太白。 仙笔驱造化的下半句是：玄宗致之七宝床。 仙笔驱造化的全句是

常思李太白出自《古意九首》，常思李太白的作者是：贯休。 常思李太白是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 常思李太白的释义是：常思李太白：常常怀念唐代诗人李白。 常思李太白是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 常思李太白的拼音读音是：cháng sī lǐ tài bái。 常思李太白是《古意九首》的第1句。 常思李太白的下半句是：仙笔驱造化。 常思李太白的全句是：常思李太白，仙笔驱造化

一去观遗迹出自《古意九首》，一去观遗迹的作者是：贯休。 一去观遗迹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一去观遗迹的释义是：一去观遗迹：离开原地去参观历史遗迹。 一去观遗迹是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一去观遗迹的拼音读音是：yī qù guān yí jì。 一去观遗迹是《古意九首》的第12句。 一去观遗迹的上半句是： 何当学羽翰。 一去观遗迹的全句是：何当学羽翰，一去观遗迹。

何当学羽翰出自《古意九首》，何当学羽翰的作者是：贯休。 何当学羽翰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 何当学羽翰的释义是：何时能学会飞翔。 何当学羽翰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 何当学羽翰的拼音读音是：hé dāng xué yǔ hàn。 何当学羽翰是《古意九首》的第11句。 何当学羽翰的上半句是：山水添鲜碧。 何当学羽翰的下半句是：一去观遗迹。 何当学羽翰的全句是

山水添鲜碧出自《古意九首》，山水添鲜碧的作者是：贯休。 山水添鲜碧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山水添鲜碧的释义是：山水增添鲜明碧绿之色。 山水添鲜碧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 山水添鲜碧的拼音读音是：shān shuǐ tiān xiān bì。 山水添鲜碧是《古意九首》的第10句。 山水添鲜碧的上半句是： 永嘉为郡后。 山水添鲜碧的下半句是： 何当学羽翰。

永嘉为郡后出自《古意九首》，永嘉为郡后的作者是：贯休。 永嘉为郡后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 永嘉为郡后的释义是：永嘉为郡后：指诗人谢灵运在东晋末年担任永嘉（今浙江温州）太守之后的时期。 永嘉为郡后是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 永嘉为郡后的拼音读音是：yǒng jiā wèi jùn hòu。 永嘉为郡后是《古意九首》的第9句。 永嘉为郡后的上半句是：得作登山屐。