贯休

乐如天乐日夜闻出自《洛阳尘》，乐如天乐日夜闻的作者是：贯休。 乐如天乐日夜闻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 乐如天乐日夜闻的释义是：《洛阳尘》中的“乐如天乐日夜闻”意思是：欢乐如同天上的音乐，日夜都可以听到。这句话形象地表达了洛阳城繁华喧嚣的景象，人们沉浸在无尽的欢乐之中。 乐如天乐日夜闻是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 乐如天乐日夜闻的拼音读音是：lè rú tiān lè

楼台五色干星辰出自《洛阳尘》，楼台五色干星辰的作者是：贯休。 楼台五色干星辰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 楼台五色干星辰的释义是：楼台五色干星辰：楼台色彩斑斓，如同星辰闪烁，形容楼台光彩夺目，犹如夜空中的星辰。 楼台五色干星辰是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 楼台五色干星辰的拼音读音是：lóu tái wǔ sè gàn xīng chén。

我闻富有石季伦出自《洛阳尘》，我闻富有石季伦的作者是：贯休。 我闻富有石季伦是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 我闻富有石季伦的释义是：我闻富有石季伦：听说石季伦极为富有。这里的“我闻”意为“听说”，“石季伦”指的是晋代的大富豪石崇，以豪奢闻名。这句话表达了诗人对石季伦财富的听闻。 我闻富有石季伦是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 我闻富有石季伦的拼音读音是：wǒ wén fù

今作茫茫洛城尘出自《洛阳尘》，今作茫茫洛城尘的作者是：贯休。 今作茫茫洛城尘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今作茫茫洛城尘的释义是：今作茫茫洛城尘，意指诗人感慨自己如今犹如洛阳城中的尘埃，渺小而无足轻重，表达了诗人对自身命运的无奈和沉沦之感。 今作茫茫洛城尘是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 今作茫茫洛城尘的拼音读音是：jīn zuò máng máng luò chéng

昔时昔时洛城人出自《洛阳尘》，昔时昔时洛城人的作者是：贯休。 昔时昔时洛城人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昔时昔时洛城人的释义是：昔日洛阳城的居民。 昔时昔时洛城人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 昔时昔时洛城人的拼音读音是：xī shí xī shí luò chéng rén。 昔时昔时洛城人是《洛阳尘》的第1句。 昔时昔时洛城人的下半句是：今作茫茫洛城尘。

偷摘蟠桃几倒地出自《梦游仙四首》，偷摘蟠桃几倒地的作者是：贯休。 偷摘蟠桃几倒地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 偷摘蟠桃几倒地的释义是：偷摘蟠桃几倒地：指偷吃天上的蟠桃，因吃多了而多次倒地。蟠桃是神话传说中的仙果，此句比喻贪图非分之利，导致自身受损。 偷摘蟠桃几倒地是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 偷摘蟠桃几倒地的拼音读音是：tōu zhāi pán táo jǐ dào dì

守阍仙婢相倚睡出自《梦游仙四首》，守阍仙婢相倚睡的作者是：贯休。 守阍仙婢相倚睡是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 守阍仙婢相倚睡的释义是：守阍仙婢相倚睡：守护仙宫的门童仙女靠着休息睡觉。 守阍仙婢相倚睡是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 守阍仙婢相倚睡的拼音读音是：shǒu hūn xiān bì xiāng yǐ shuì。 守阍仙婢相倚睡是《梦游仙四首》的第3句。

金渠玉砂五色水出自《梦游仙四首》，金渠玉砂五色水的作者是：贯休。 金渠玉砂五色水是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 金渠玉砂五色水的释义是：金渠玉砂五色水：指美酒，以其色泽鲜艳，如同金色水渠和玉石砂粒般光彩夺目。 金渠玉砂五色水是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 金渠玉砂五色水的拼音读音是：jīn qú yù shā wǔ sè shuǐ。 金渠玉砂五色水是《梦游仙四首》的第2句。

宫殿峥嵘笼紫气出自《梦游仙四首》，宫殿峥嵘笼紫气的作者是：贯休。 宫殿峥嵘笼紫气是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 宫殿峥嵘笼紫气的释义是：宫殿高耸壮观，笼罩在神秘的紫色气息之中。 宫殿峥嵘笼紫气是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 宫殿峥嵘笼紫气的拼音读音是：gōng diàn zhēng róng lóng zǐ qì。 宫殿峥嵘笼紫气是《梦游仙四首》的第1句。

白龙来嗅人出自《梦游仙四首》，白龙来嗅人的作者是：贯休。 白龙来嗅人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白龙来嗅人的释义是：白龙来嗅人：指白龙（神话中的龙的一种）前来嗅探人的气息，常用来比喻非凡之人或神灵降临。 白龙来嗅人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白龙来嗅人的拼音读音是：bái lóng lái xiù rén。 白龙来嗅人是《梦游仙四首》的第4句。 白龙来嗅人的上半句是：