贯休

松古更青皴出自《赠抱麻刘舍人》，松古更青皴的作者是：贯休。 松古更青皴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 松古更青皴的释义是：松树古老更显得青翠苍劲。 松古更青皴是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 松古更青皴的拼音读音是：sōng gǔ gèng qīng cūn。 松古更青皴是《赠抱麻刘舍人》的第12句。 松古更青皴的上半句是： 玉寒方重涩。 松古更青皴的下半句是： 鹏𪄚宁唯白。

玉寒方重涩出自《赠抱麻刘舍人》，玉寒方重涩的作者是：贯休。 玉寒方重涩是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 玉寒方重涩的释义是：玉寒方重涩：指玉石因寒冷而变得沉重、难以把握。这里的“玉”比喻高尚的人格或珍贵的品质，“寒”表示冷漠或冷峻，“方”指方向、状态，“重涩”形容沉重而不流畅。整句寓意为，高尚的品质在冷漠的环境中显得沉重而难以接近。 玉寒方重涩是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

投荒岂是迍出自《赠抱麻刘舍人》，投荒岂是迍的作者是：贯休。 投荒岂是迍是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 投荒岂是迍的释义是：投荒岂是迍：被贬谪到荒远之地，难道不是命运的坎坷。这里的“迍”指艰难、困顿。 投荒岂是迍是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 投荒岂是迍的拼音读音是：tóu huāng qǐ shì zhūn。 投荒岂是迍是《赠抱麻刘舍人》的第10句。 投荒岂是迍的上半句是：

得罪钟多故出自《赠抱麻刘舍人》，得罪钟多故的作者是：贯休。 得罪钟多故是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 得罪钟多故的释义是：得罪钟多故，意指因得罪了钟氏家族而遭遇诸多不便或困境。这里的“钟多”指的是钟氏家族，而“得罪”则表示作者因某种原因而得罪了该家族，因此导致自己处境不佳。 得罪钟多故是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 得罪钟多故的拼音读音是：dé zuì zhōng duō

泰矣见忠臣出自《赠抱麻刘舍人》，泰矣见忠臣的作者是：贯休。 泰矣见忠臣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 泰矣见忠臣的释义是：泰矣见忠臣：非常高兴地看到了忠臣。 泰矣见忠臣是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 泰矣见忠臣的拼音读音是：tài yǐ jiàn zhōng chén。 泰矣见忠臣是《赠抱麻刘舍人》的第8句。 泰矣见忠臣的上半句是： 天乎资大宝。 泰矣见忠臣的下半句是：

天乎资大宝出自《赠抱麻刘舍人》，天乎资大宝的作者是：贯休。 天乎资大宝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天乎资大宝的释义是：天乎资大宝：上天赐予宝贵的财富。这里的“天乎”表达了对上天的赞叹和祈求，“资”意为赐予，“大宝”指的是宝贵的财富或才能。整句意思是赞美上天赐予了极大的财富或才能。 天乎资大宝是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天乎资大宝的拼音读音是：tiān hū zī dà

敷扬气益贞出自《赠抱麻刘舍人》，敷扬气益贞的作者是：贯休。 敷扬气益贞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 敷扬气益贞的释义是：敷扬气益贞：弘扬贞正之气节。 敷扬气益贞是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 敷扬气益贞的拼音读音是：fū yáng qì yì zhēn。 敷扬气益贞是《赠抱麻刘舍人》的第6句。 敷扬气益贞的上半句是： 愤烈身先死。 敷扬气益贞的下半句是： 天乎资大宝。

愤烈身先死出自《赠抱麻刘舍人》，愤烈身先死的作者是：贯休。 愤烈身先死是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 愤烈身先死的释义是：愤烈身先死：指怀抱强烈信念的人先于他人牺牲。 愤烈身先死是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 愤烈身先死的拼音读音是：fèn liè shēn xiān sǐ。 愤烈身先死是《赠抱麻刘舍人》的第5句。 愤烈身先死的上半句是：一个哭麻人。 愤烈身先死的下半句是

一个哭麻人出自《赠抱麻刘舍人》，一个哭麻人的作者是：贯休。 一个哭麻人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一个哭麻人的释义是：一个哭麻人：指一个因生活困苦而哭泣的麻衣之人，用以比喻贫穷和困顿的生活境遇。 一个哭麻人是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一个哭麻人的拼音读音是：yī gè kū má rén。 一个哭麻人是《赠抱麻刘舍人》的第4句。 一个哭麻人的上半句是： 万年唐社稷。

万年唐社稷出自《赠抱麻刘舍人》，万年唐社稷的作者是：贯休。 万年唐社稷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万年唐社稷的释义是：万年唐社稷：指唐朝能够长久存续的国家和基业。 万年唐社稷是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万年唐社稷的拼音读音是：wàn nián táng shè jì。 万年唐社稷是《赠抱麻刘舍人》的第3句。 万年唐社稷的上半句是：门风古缙绅。 万年唐社稷的下半句是