贯休

吟次圣人来出自《寄翰林陆学士》，吟次圣人来的作者是：贯休。 吟次圣人来是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吟次圣人来的释义是：吟次圣人来：诗人吟咏之际，圣人降临。意指诗人正吟咏诗篇之时，恰好遇到了高尚的人物，即圣人的到来。 吟次圣人来是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吟次圣人来的拼音读音是：yín cì shèng rén lái。 吟次圣人来是《寄翰林陆学士》的第4句。

帘垂仙鸟下出自《寄翰林陆学士》，帘垂仙鸟下的作者是：贯休。 帘垂仙鸟下是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 帘垂仙鸟下的释义是：帘垂仙鸟下：窗帘低垂，仿佛有仙人般的鸟儿落下。 帘垂仙鸟下是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 帘垂仙鸟下的拼音读音是：lián chuí xiān niǎo xià。 帘垂仙鸟下是《寄翰林陆学士》的第3句。 帘垂仙鸟下的上半句是：鸾凰密勿才。

鸾凰密勿才出自《寄翰林陆学士》，鸾凰密勿才的作者是：贯休。 鸾凰密勿才是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鸾凰密勿才的释义是：鸾凤密勿才：比喻杰出的人才，意指才华出众，如同鸾凤一样珍贵。鸾凤，古代传说中的神鸟，象征高贵和美好；密勿，形容珍贵和难得。 鸾凰密勿才是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 鸾凰密勿才的拼音读音是：luán huáng mì wù cái。

颜冉商参甲出自《寄翰林陆学士》，颜冉商参甲的作者是：贯休。 颜冉商参甲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 颜冉商参甲的释义是：颜冉商参甲：指颜渊、冉有、商瞿、参寥四人的名字，合称“颜冉商参”。其中，“颜”指颜渊，孔子弟子，以德行著称；“冉”指冉有，孔子弟子，以政事著称；“商”指商瞿，孔子弟子，以文学著称；“参”指参寥，孔子弟子，以言语著称。这四人都是孔子的优秀弟子

归去旧江边出自《晚望》，归去旧江边的作者是：贯休。 归去旧江边是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 归去旧江边的释义是：归去旧江边：回到曾经熟悉的江边。 归去旧江边是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 归去旧江边的拼音读音是：guī qù jiù jiāng biān。 归去旧江边是《晚望》的第8句。 归去旧江边的上半句是： 终期将尔辈。 归去旧江边的全句是：终期将尔辈，归去旧江边。

终期将尔辈出自《晚望》，终期将尔辈的作者是：贯休。 终期将尔辈是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终期将尔辈的释义是：终期将尔辈：最终期待你们。 终期将尔辈是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 终期将尔辈的拼音读音是：zhōng qī jiāng ěr bèi。 终期将尔辈是《晚望》的第7句。 终期将尔辈的上半句是：孤云态可怜。 终期将尔辈的下半句是：归去旧江边。 终期将尔辈的全句是

孤云态可怜出自《晚望》，孤云态可怜的作者是：贯休。 孤云态可怜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 孤云态可怜的释义是：孤云态可怜：孤云的形态让人感到可怜，意指诗人对孤云飘零无依、独自一人的状态产生同情。 孤云态可怜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 孤云态可怜的拼音读音是：gū yún tài kě lián。 孤云态可怜是《晚望》的第6句。 孤云态可怜的上半句是： 白鸟格不俗。

白鸟格不俗出自《晚望》，白鸟格不俗的作者是：贯休。 白鸟格不俗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白鸟格不俗的释义是：“白鸟格不俗”中的“白鸟格不俗”意指诗人通过描绘飞翔的白鸟，表达了对其优雅气质的赞赏，认为其格调不凡，不俗气。这里的“格”指的是风格或格调，“不俗”则表示与众不同，有高雅之意。 白鸟格不俗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 白鸟格不俗的拼音读音是：bái niǎo

川岳阔连天出自《晚望》，川岳阔连天的作者是：贯休。 川岳阔连天是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 川岳阔连天的释义是：川岳阔连天：指宽阔的河流和高耸的山峰与天空相连，形容视野开阔，山川壮丽。 川岳阔连天是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 川岳阔连天的拼音读音是：chuān yuè kuò lián tiān。 川岳阔连天是《晚望》的第4句。 川岳阔连天的上半句是： 烟霞浓浸海。

烟霞浓浸海出自《晚望》，烟霞浓浸海的作者是：贯休。 烟霞浓浸海是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烟霞浓浸海的释义是：烟霞浓浸海：烟雾和彩霞浓重地弥漫在海面上。 烟霞浓浸海是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烟霞浓浸海的拼音读音是：yān xiá nóng jìn hǎi。 烟霞浓浸海是《晚望》的第3句。 烟霞浓浸海的上半句是：微吟落照前。 烟霞浓浸海的下半句是：川岳阔连天。