贯休

南夷尽贡琛出自《寿春进祝圣七首从谏如流》，南夷尽贡琛的作者是：贯休。 南夷尽贡琛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 南夷尽贡琛的释义是：南夷尽贡琛：南方的少数民族地区纷纷进贡珍宝。 南夷尽贡琛是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 南夷尽贡琛的拼音读音是：nán yí jǐn gòng chēn。 南夷尽贡琛是《寿春进祝圣七首从谏如流》的第6句。 南夷尽贡琛的上半句是： 北狄皆输款。

北狄皆输款出自《寿春进祝圣七首从谏如流》，北狄皆输款的作者是：贯休。 北狄皆输款是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 北狄皆输款的释义是：北狄皆输款：北方的狄族都表示臣服。 北狄皆输款是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 北狄皆输款的拼音读音是：běi dí jiē shū kuǎn。 北狄皆输款是《寿春进祝圣七首从谏如流》的第5句。 北狄皆输款的上半句是：一片汉高心。

一片汉高心出自《寿春进祝圣七首从谏如流》，一片汉高心的作者是：贯休。 一片汉高心是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一片汉高心的释义是：一片汉高心，意指一片像汉高祖那样宽广、仁厚的心胸。此处“汉高”指的是汉高祖刘邦，暗喻诗人具有高尚的品德和宏大的胸怀。 一片汉高心是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 一片汉高心的拼音读音是：yī piàn hàn gāo xīn。

万年轩后镜出自《寿春进祝圣七首从谏如流》，万年轩后镜的作者是：贯休。 万年轩后镜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万年轩后镜的释义是：万年轩后镜：指古代帝王所用的铜镜，象征着永恒和尊贵。轩后，指黄帝，此处借指皇帝，镜，比喻帝王的威严和权力。万年轩后镜，意指皇帝的权威如同铜镜般永恒不变。 万年轩后镜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 万年轩后镜的拼音读音是：wàn nián xuān

君臣道义深出自《寿春进祝圣七首从谏如流》，君臣道义深的作者是：贯休。 君臣道义深是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君臣道义深的释义是：君臣道义深：指国君与臣子之间的道德情谊深厚，强调彼此忠诚、相互尊重和道义上的紧密联系。 君臣道义深是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君臣道义深的拼音读音是：jūn chén dào yì shēn。 君臣道义深是《寿春进祝圣七首从谏如流》的第2句。

及霤龙鳞动出自《寿春进祝圣七首从谏如流》，及霤龙鳞动的作者是：贯休。 及霤龙鳞动是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 及霤龙鳞动的释义是：及霤龙鳞动：形容雨滴落在龙鳞般的荷叶上，荷叶因雨而轻轻颤动。 及霤龙鳞动是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 及霤龙鳞动的拼音读音是：jí liù lóng lín dòng。 及霤龙鳞动是《寿春进祝圣七首从谏如流》的第1句。 及霤龙鳞动的下半句是

吹出泰阶平出自《寿春进祝圣七首文有武备》，吹出泰阶平的作者是：贯休。 吹出泰阶平是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吹出泰阶平的释义是：吹出泰阶平：指通过军事力量维护国家安定，使社会秩序井然。 吹出泰阶平是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吹出泰阶平的拼音读音是：chuī chū tài jiē píng。 吹出泰阶平是《寿春进祝圣七首文有武备》的第8句。 吹出泰阶平的上半句是：

还闻夔进曲出自《寿春进祝圣七首文有武备》，还闻夔进曲的作者是：贯休。 还闻夔进曲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 还闻夔进曲的释义是：夔进曲：指夔州进献的乐曲。夔，古代地名，指现在的重庆市奉节县一带，因其位于长江三峡之一的瞿塘峡东口，故有“夔门”之称。此处指夔州所献的乐舞。 还闻夔进曲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 还闻夔进曲的拼音读音是：hái wén kuí jìn qū。

宵衣隙月明出自《寿春进祝圣七首文有武备》，宵衣隙月明的作者是：贯休。 宵衣隙月明是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 宵衣隙月明的释义是：宵衣隙月明：形容天刚亮时，月光透过缝隙照在衣服上的景象。 宵衣隙月明是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 宵衣隙月明的拼音读音是：xiāo yī xì yuè míng。 宵衣隙月明是《寿春进祝圣七首文有武备》的第6句。 宵衣隙月明的上半句是：

旰食炉烟细出自《寿春进祝圣七首文有武备》，旰食炉烟细的作者是：贯休。 旰食炉烟细是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 旰食炉烟细的释义是：日暮时分的食物香气和炉烟细微。 旰食炉烟细是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 旰食炉烟细的拼音读音是：gàn shí lú yān xì。 旰食炉烟细是《寿春进祝圣七首文有武备》的第5句。 旰食炉烟细的上半句是：周邵事多行。 旰食炉烟细的下半句是