贯休

秋山又看谢安棋出自《赠杨公杜之舅》，秋山又看谢安棋的作者是：贯休。 秋山又看谢安棋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 秋山又看谢安棋的释义是：秋天山色中又看到了谢安下棋的景象。 秋山又看谢安棋是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 秋山又看谢安棋的拼音读音是：qiū shān yòu kàn xiè ān qí。 秋山又看谢安棋是《赠杨公杜之舅》的第6句。 秋山又看谢安棋的上半句是：

画舸还盛江革石出自《赠杨公杜之舅》，画舸还盛江革石的作者是：贯休。 画舸还盛江革石是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 画舸还盛江革石的释义是：画舸还盛江革石：画舸，装饰华丽的船；盛，装满；江革石，指江河中的石块。整句意思是华丽的船还装满了江河中的石块。 画舸还盛江革石是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 画舸还盛江革石的拼音读音是：huà gě hái shèng jiāng gé

雨露前程即可知出自《赠杨公杜之舅》，雨露前程即可知的作者是：贯休。 雨露前程即可知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 雨露前程即可知的释义是：雨露前程即可知：比喻君王的恩泽普及，预示着未来的美好前景。 雨露前程即可知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 雨露前程即可知的拼音读音是：yǔ lù qián chéng jí kě zhī。 雨露前程即可知是《赠杨公杜之舅》的第4句。

风云终日如相逐出自《赠杨公杜之舅》，风云终日如相逐的作者是：贯休。 风云终日如相逐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 风云终日如相逐的释义是：风云终日如相逐：比喻命运起伏不定，如同风云变幻，时刻伴随着人。 风云终日如相逐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 风云终日如相逐的拼音读音是：fēng yún zhōng rì rú xiāng zhú。

凤书徵入万民悲出自《赠杨公杜之舅》，凤书徵入万民悲的作者是：贯休。 凤书徵入万民悲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 凤书徵入万民悲的释义是：凤书徵入万民悲：指皇帝的征召文书到来，使得百姓感到悲伤。这里的“凤书”比喻皇帝的诏书，象征着皇权，而“徵入”则指征召，意味着征召某人进入朝廷。整句表达了百姓对征召的恐惧和离别的哀愁。 凤书徵入万民悲是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。

分尽君忧一不遗出自《赠杨公杜之舅》，分尽君忧一不遗的作者是：贯休。 分尽君忧一不遗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 分尽君忧一不遗的释义是：分尽君忧一不遗：将你的忧愁全部分担，自己一点也不保留。 分尽君忧一不遗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 分尽君忧一不遗的拼音读音是：fēn jǐn jūn yōu yī bù yí。 分尽君忧一不遗是《赠杨公杜之舅》的第1句。

空向生祠祝上台出自《送郑使君》，空向生祠祝上台的作者是：贯休。 空向生祠祝上台是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 空向生祠祝上台的释义是：空向生祠祝上台：白白地在生祠里向上天祈祷。 空向生祠祝上台是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 空向生祠祝上台的拼音读音是：kōng xiàng shēng cí zhù shàng tái。 空向生祠祝上台是《送郑使君》的第24句。

东阳缁素如何好出自《送郑使君》，东阳缁素如何好的作者是：贯休。 东阳缁素如何好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 东阳缁素如何好的释义是：东阳缁素如何好：指东阳（今浙江省金华市）的黑色和白色布料（缁素），极言其质量优良。这里用“如何好”加强了赞叹的语气。 东阳缁素如何好是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 东阳缁素如何好的拼音读音是：dōng yáng zī sù rú hé hǎo。

子孙荣袭日难陪出自《送郑使君》，子孙荣袭日难陪的作者是：贯休。 子孙荣袭日难陪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 子孙荣袭日难陪的释义是：子孙荣袭日难陪：子孙虽然可以继承荣位，但自己却难以长久陪伴。意指虽然家族荣耀可以传承，但个人寿命有限，无法亲眼见证或陪伴子孙享受这份荣耀。 子孙荣袭日难陪是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 子孙荣袭日难陪的拼音读音是：zi sūn róng xí

君父恩深头早白出自《送郑使君》，君父恩深头早白的作者是：贯休。 君父恩深头早白是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君父恩深头早白的释义是：君父恩深头早白：形容对父母恩情的深厚，使得人早早地就因忧虑而头发变白。 君父恩深头早白是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 君父恩深头早白的拼音读音是：jūn fù ēn shēn tóu zǎo bái。 君父恩深头早白是《送郑使君》的第21句。