贯休

如麻事不知出自《乞食僧》，如麻事不知的作者是：贯休。 如麻事不知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如麻事不知的释义是：如麻事不知：比喻对许多事情一无所知。 如麻事不知是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 如麻事不知的拼音读音是：rú má shì bù zhī。 如麻事不知是《乞食僧》的第6句。 如麻事不知的上半句是： 似月心常净。 如麻事不知的下半句是： 行人莫轻诮。

似月心常净出自《乞食僧》，似月心常净的作者是：贯休。 似月心常净是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 似月心常净的释义是：似月心常净：比喻僧人的内心如同明亮的月亮一样，始终保持清净无染。 似月心常净是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 似月心常净的拼音读音是：shì yuè xīn cháng jìng。 似月心常净是《乞食僧》的第5句。 似月心常净的上半句是：风雪立多时。

风雪立多时出自《乞食僧》，风雪立多时的作者是：贯休。 风雪立多时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 风雪立多时的释义是：风雪中站立了很长时间。 风雪立多时是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 风雪立多时的拼音读音是：fēng xuě lì duō shí。 风雪立多时是《乞食僧》的第4句。 风雪立多时的上半句是： 朱门当大路。 风雪立多时的下半句是： 似月心常净。 风雪立多时的全句是

朱门当大路出自《乞食僧》，朱门当大路的作者是：贯休。 朱门当大路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 朱门当大路的释义是：朱门当大路：富贵人家的大门对着大路，形容富贵人家显眼且气派。 朱门当大路是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 朱门当大路的拼音读音是：zhū mén dāng dà lù。 朱门当大路是《乞食僧》的第3句。 朱门当大路的上半句是：天寒出寺迟。 朱门当大路的下半句是

天寒出寺迟出自《乞食僧》，天寒出寺迟的作者是：贯休。 天寒出寺迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天寒出寺迟的释义是：天寒出寺迟：因天气寒冷而延迟离开寺庙。 天寒出寺迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 天寒出寺迟的拼音读音是：tiān hán chū sì chí。 天寒出寺迟是《乞食僧》的第2句。 天寒出寺迟的上半句是：擎钵貌清羸。 天寒出寺迟的下半句是： 朱门当大路。

擎钵貌清羸出自《乞食僧》，擎钵貌清羸的作者是：贯休。 擎钵貌清羸是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 擎钵貌清羸的释义是：手持饭钵，面容清瘦憔悴。 擎钵貌清羸是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 擎钵貌清羸的拼音读音是：qíng bō mào qīng léi。 擎钵貌清羸是《乞食僧》的第1句。 擎钵貌清羸的下半句是：天寒出寺迟。 擎钵貌清羸的全句是：擎钵貌清羸，天寒出寺迟。 擎钵貌清羸

寂寞野花春出自《秋末江上望》，寂寞野花春的作者是：贯休。 寂寞野花春是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寂寞野花春的释义是：寂寞野花春：指在春天，孤独开放的野花，表达了诗人对生命孤独与坚韧的感慨。 寂寞野花春是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 寂寞野花春的拼音读音是：jì mò yě huā chūn。 寂寞野花春是《秋末江上望》的第8句。 寂寞野花春的上半句是： 尽随流水去。

尽随流水去出自《秋末江上望》，尽随流水去的作者是：贯休。 尽随流水去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 尽随流水去的释义是：尽随流水去：指一切事物都随着流水一样流逝而去，比喻时光的流逝和人生的无常。 尽随流水去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 尽随流水去的拼音读音是：jǐn suí liú shuǐ qù。 尽随流水去是《秋末江上望》的第7句。 尽随流水去的上半句是：凄凉莫问陈。

凄凉莫问陈出自《秋末江上望》，凄凉莫问陈的作者是：贯休。 凄凉莫问陈是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 凄凉莫问陈的释义是：凄凉莫问陈：凄凉的情感不必去询问古人。 凄凉莫问陈是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 凄凉莫问陈的拼音读音是：qī liáng mò wèn chén。 凄凉莫问陈是《秋末江上望》的第6句。 凄凉莫问陈的上半句是： 吞并宁唯汉。 凄凉莫问陈的下半句是：

吞并宁唯汉出自《秋末江上望》，吞并宁唯汉的作者是：贯休。 吞并宁唯汉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吞并宁唯汉的释义是：吞并宁唯汉：意指长江的浩瀚无边，不仅仅能吞没汉朝的繁华，比喻其气势宏大，无所不能。 吞并宁唯汉是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 吞并宁唯汉的拼音读音是：tūn bìng níng wéi hàn。 吞并宁唯汉是《秋末江上望》的第5句。 吞并宁唯汉的上半句是