贯休

却恨见君难出自《秋怀赤松道士》，却恨见君难的作者是：贯休。 却恨见君难是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 却恨见君难的释义是：却恨见君难：遗憾的是难以再次见到您。 却恨见君难是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 却恨见君难的拼音读音是：què hèn jiàn jūn nán。 却恨见君难是《秋怀赤松道士》的第4句。 却恨见君难的上半句是： 常怜呼鹤易。 却恨见君难的下半句是：

常怜呼鹤易出自《秋怀赤松道士》，常怜呼鹤易的作者是：贯休。 常怜呼鹤易是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 常怜呼鹤易的释义是：常怜呼鹤易：常常怜悯自己呼唤鹤容易，意指轻易能召唤鹤来，暗示诗人有超脱尘世的愿望。 常怜呼鹤易是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 常怜呼鹤易的拼音读音是：cháng lián hū hè yì。 常怜呼鹤易是《秋怀赤松道士》的第3句。 常怜呼鹤易的上半句是

相思星斗寒出自《秋怀赤松道士》，相思星斗寒的作者是：贯休。 相思星斗寒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相思星斗寒的释义是：相思星斗寒：形容思念之情深沉，如同寒冷的星空。 相思星斗寒是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相思星斗寒的拼音读音是：xiāng sī xīng dòu hán。 相思星斗寒是《秋怀赤松道士》的第2句。 相思星斗寒的上半句是：仙观在云端。 相思星斗寒的下半句是

仙观在云端出自《秋怀赤松道士》，仙观在云端的作者是：贯休。 仙观在云端是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 仙观在云端的释义是：“仙观在云端”意指道士的道观坐落在云雾缭绕的高山之巅，给人以超脱尘世之感，暗示了道家追求的仙境或隐逸之地。 仙观在云端是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 仙观在云端的拼音读音是：xiān guān zài yún duān。

伊余亦愿随出自《喜不思上人来》，伊余亦愿随的作者是：贯休。 伊余亦愿随是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 伊余亦愿随的释义是：伊余亦愿随：我也愿意跟随。 伊余亦愿随是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 伊余亦愿随的拼音读音是：yī yú yì yuàn suí。 伊余亦愿随是《喜不思上人来》的第8句。 伊余亦愿随的上半句是： 若向罗浮去。 伊余亦愿随的全句是：若向罗浮去，伊余亦愿随。

若向罗浮去出自《喜不思上人来》，若向罗浮去的作者是：贯休。 若向罗浮去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 若向罗浮去的释义是：若向罗浮去，意指如果去往罗浮山。罗浮山是古代传说中的仙境，这里比喻向往美好的地方。 若向罗浮去是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 若向罗浮去的拼音读音是：ruò xiàng luó fú qù。 若向罗浮去是《喜不思上人来》的第7句。 若向罗浮去的上半句是

偈是七言诗出自《喜不思上人来》，偈是七言诗的作者是：贯休。 偈是七言诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 偈是七言诗的释义是：《喜不思上人来》这首诗中的“偈是七言诗”释义为：这里的“偈”指的是佛教中的一种简短诗歌，通常是七言的，即每句七个字。这里的表述说明这首诗是采用了佛教偈的形式，且每句都是七个字。 偈是七言诗是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 偈是七言诗的拼音读音是：jì shì

瓶担千丈瀑出自《喜不思上人来》，瓶担千丈瀑的作者是：贯休。 瓶担千丈瀑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 瓶担千丈瀑的释义是：瓶担千丈瀑：指用瓶子挑起千丈瀑布，形容诗人的豪情壮志，意指诗人志向高远，敢于挑战极限。 瓶担千丈瀑是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 瓶担千丈瀑的拼音读音是：píng dān qiān zhàng pù。 瓶担千丈瀑是《喜不思上人来》的第5句。

相逢出梦迟出自《喜不思上人来》，相逢出梦迟的作者是：贯休。 相逢出梦迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相逢出梦迟的释义是：相逢出梦迟：形容梦中相遇的美好场景，醒来后才发现时间已经晚了。 相逢出梦迟是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 相逢出梦迟的拼音读音是：xiāng féng chū mèng chí。 相逢出梦迟是《喜不思上人来》的第4句。 相逢出梦迟的上半句是： 几度怀君夜。

几度怀君夜出自《喜不思上人来》，几度怀君夜的作者是：贯休。 几度怀君夜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 几度怀君夜的释义是：几度怀君夜：多次在夜晚想念你。 几度怀君夜是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 几度怀君夜的拼音读音是：jǐ dù huái jūn yè。 几度怀君夜是《喜不思上人来》的第3句。 几度怀君夜的上半句是：一别许多时。 几度怀君夜的下半句是：相逢出梦迟。