贯休

得力是逢渠出自《寄澜公二首》，得力是逢渠的作者是：贯休。 得力是逢渠是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 得力是逢渠的释义是：得力是逢渠：指得到有力的帮助或遇到合适的时机。 得力是逢渠是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 得力是逢渠的拼音读音是：dé lì shì féng qú。 得力是逢渠是《寄澜公二首》的第4句。 得力是逢渠的上半句是： 片云无定所。 得力是逢渠的下半句是：

片云无定所出自《寄澜公二首》，片云无定所的作者是：贯休。 片云无定所是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 片云无定所的释义是：片云无定所：比喻人无固定居所，漂泊不定。 片云无定所是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 片云无定所的拼音读音是：piàn yún wú dìng suǒ。 片云无定所是《寄澜公二首》的第3句。 片云无定所的上半句是：飘零远寓居。 片云无定所的下半句是：得力是逢渠

飘零远寓居出自《寄澜公二首》，飘零远寓居的作者是：贯休。 飘零远寓居是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 飘零远寓居的释义是：飘零：漂泊不定的意思；远寓居：远离故土居住。整句释义为：漂泊不定地远离故土居住。 飘零远寓居是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 飘零远寓居的拼音读音是：piāo líng yuǎn yù jū。 飘零远寓居是《寄澜公二首》的第2句。 飘零远寓居的上半句是

荒乱抛深隐出自《寄澜公二首》，荒乱抛深隐的作者是：贯休。 荒乱抛深隐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 荒乱抛深隐的释义是：荒乱抛深隐：在战乱中隐居深山。 荒乱抛深隐是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 荒乱抛深隐的拼音读音是：huāng luàn pāo shēn yǐn。 荒乱抛深隐是《寄澜公二首》的第1句。 荒乱抛深隐的下半句是：飘零远寓居。 荒乱抛深隐的全句是：荒乱抛深隐

珍重未精诚出自《寄澜公二首》，珍重未精诚的作者是：贯休。 珍重未精诚是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 珍重未精诚的释义是：珍重未精诚：表示重视但还不够真诚。 珍重未精诚是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 珍重未精诚的拼音读音是：zhēn zhòng wèi jīng chéng。 珍重未精诚是《寄澜公二首》的第8句。 珍重未精诚的上半句是： 途中逢此信。 珍重未精诚的全句是

途中逢此信出自《寄澜公二首》，途中逢此信的作者是：贯休。 途中逢此信是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 途中逢此信的释义是：途中逢此信：在旅途中遇到了这封信。 途中逢此信是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 途中逢此信的拼音读音是：tú zhōng féng cǐ xìn。 途中逢此信是《寄澜公二首》的第7句。 途中逢此信的上半句是：风乾雪朕清。 途中逢此信的下半句是：珍重未精诚。

风乾雪朕清出自《寄澜公二首》，风乾雪朕清的作者是：贯休。 风乾雪朕清是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 风乾雪朕清的释义是：风乾雪朕清：风干雪净，形容环境清新、洁净。 风乾雪朕清是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 风乾雪朕清的拼音读音是：fēng qián xuě zhèn qīng。 风乾雪朕清是《寄澜公二首》的第6句。 风乾雪朕清的上半句是： 烧逼鸿行侧。 风乾雪朕清的下半句是：

烧逼鸿行侧出自《寄澜公二首》，烧逼鸿行侧的作者是：贯休。 烧逼鸿行侧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烧逼鸿行侧的释义是：烧逼鸿行侧：形容鸿雁在燃烧的火焰旁边飞行的景象。 烧逼鸿行侧是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 烧逼鸿行侧的拼音读音是：shāo bī hóng xíng cè。 烧逼鸿行侧是《寄澜公二首》的第5句。 烧逼鸿行侧的上半句是：何以近无生。 烧逼鸿行侧的下半句是

何以近无生出自《寄澜公二首》，何以近无生的作者是：贯休。 何以近无生是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 何以近无生的释义是：何以近无生：指为什么接近于无生（指佛教的无生境界），即诗人感叹自己未能达到超脱尘世的境界。 何以近无生是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 何以近无生的拼音读音是：hé yǐ jìn wú shēng。 何以近无生是《寄澜公二首》的第4句。 何以近无生的上半句是：

不知安乐否出自《寄澜公二首》，不知安乐否的作者是：贯休。 不知安乐否是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知安乐否的释义是：不知安乐否：不知道你过得是否安乐幸福。 不知安乐否是五代十国代诗人贯休的作品，风格是：诗。 不知安乐否的拼音读音是：bù zhī ān lè fǒu。 不知安乐否是《寄澜公二首》的第3句。 不知安乐否的上半句是：孤高住歙城。 不知安乐否的下半句是：何以近无生。