张衡

位天子焉出自《南都赋》，位天子焉的作者是：张衡。 位天子焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 位天子焉的释义是：位天子焉：即“安排天子”的意思，这里指的是将某人安排在帝王的地位。 位天子焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 位天子焉的拼音读音是：wèi tiān zi yān。 位天子焉是《南都赋》的第313句。 位天子焉的上半句是：本枝百世。 位天子焉的下半句是：永世克孝。 位天子焉的全句是

本枝百世出自《南都赋》，本枝百世的作者是：张衡。 本枝百世是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 本枝百世的释义是：本枝百世：比喻子孙昌盛，家族延续久远。 本枝百世是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 本枝百世的拼音读音是：běn zhī bǎi shì。 本枝百世是《南都赋》的第312句。 本枝百世的上半句是：统四海焉。 本枝百世的下半句是：位天子焉。 本枝百世的全句是：皇祖止焉，光武起焉。据彼河洛

统四海焉出自《南都赋》，统四海焉的作者是：张衡。 统四海焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 统四海焉的释义是：统一四海。 统四海焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 统四海焉的拼音读音是：tǒng sì hǎi yān。 统四海焉是《南都赋》的第311句。 统四海焉的上半句是：据彼河洛。 统四海焉的下半句是：本枝百世。 统四海焉的全句是：皇祖止焉，光武起焉。据彼河洛，统四海焉。本枝百世

据彼河洛出自《南都赋》，据彼河洛的作者是：张衡。 据彼河洛是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 据彼河洛的释义是：占据黄河与洛水之间的地区。 据彼河洛是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 据彼河洛的拼音读音是：jù bǐ hé luò。 据彼河洛是《南都赋》的第310句。 据彼河洛的上半句是：光武起焉。 据彼河洛的下半句是：统四海焉。 据彼河洛的全句是：皇祖止焉，光武起焉。据彼河洛，统四海焉

光武起焉出自《南都赋》，光武起焉的作者是：张衡。 光武起焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 光武起焉的释义是：光武起焉：指东汉开国皇帝刘秀崛起。光武是刘秀的谥号，焉是古汉语中助词，相当于“于此”、“在这里”。整句的意思是指刘秀在这里崛起，即刘秀在东汉时期建立了自己的政权。 光武起焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 光武起焉的拼音读音是：guāng wǔ qǐ yān。

皇祖止焉出自《南都赋》，皇祖止焉的作者是：张衡。 皇祖止焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 皇祖止焉的释义是：皇祖止焉：指祖先安息，此处可理解为祖先已归天或已逝去。 皇祖止焉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 皇祖止焉的拼音读音是：huáng zǔ zhǐ yān。 皇祖止焉是《南都赋》的第308句。 皇祖止焉的上半句是：遂作颂曰。 皇祖止焉的下半句是：光武起焉。 皇祖止焉的全句是：皇祖止焉

遂作颂曰出自《南都赋》，遂作颂曰的作者是：张衡。 遂作颂曰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 遂作颂曰的释义是：遂作颂曰：于是创作赞颂之词。 遂作颂曰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 遂作颂曰的拼音读音是：suì zuò sòng yuē。 遂作颂曰是《南都赋》的第307句。 遂作颂曰的上半句是：岂不思天子南巡之辞者哉。 遂作颂曰的下半句是： 皇祖止焉。 遂作颂曰的全句是：方今天地之睢剌

岂不思天子南巡之辞者哉出自《南都赋》，岂不思天子南巡之辞者哉的作者是：张衡。 岂不思天子南巡之辞者哉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 岂不思天子南巡之辞者哉的释义是：岂不思天子南巡之辞者哉：难道不想念那些天子南巡时所作的诗篇吗？ 岂不思天子南巡之辞者哉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 岂不思天子南巡之辞者哉的拼音读音是：qǐ bù sī tiān zi nán xún zhī cí zhě

按平路兮来归出自《南都赋》，按平路兮来归的作者是：张衡。 按平路兮来归是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 按平路兮来归的释义是：按平路兮来归：沿着平坦的道路回来。 按平路兮来归是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 按平路兮来归的拼音读音是：àn píng lù xī lái guī。 按平路兮来归是《南都赋》的第305句。 按平路兮来归的上半句是：总万乘兮徘徊。 按平路兮来归的下半句是

总万乘兮徘徊出自《南都赋》，总万乘兮徘徊的作者是：张衡。 总万乘兮徘徊是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 总万乘兮徘徊的释义是：总万乘兮徘徊：指君主驾驭着万辆战车，犹豫不决地徘徊。 总万乘兮徘徊是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 总万乘兮徘徊的拼音读音是：zǒng wàn chéng xī pái huái。 总万乘兮徘徊是《南都赋》的第304句。 总万乘兮徘徊的上半句是：振和鸾兮京师。