张衡

于斯之时出自《东京赋》，于斯之时的作者是：张衡。 于斯之时是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于斯之时的释义是：于斯之时：指这个时候、此刻。 于斯之时是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于斯之时的拼音读音是：yú sī zhī shí。 于斯之时是《东京赋》的第649句。 于斯之时的上半句是：咸怀忠而抱悫。 于斯之时的下半句是：海内同悦。 于斯之时的全句是：是以论其迁邑易京，则同规乎殷盘

咸怀忠而抱悫出自《东京赋》，咸怀忠而抱悫的作者是：张衡。 咸怀忠而抱悫是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 咸怀忠而抱悫的释义是：咸怀忠而抱悫：众人都怀着忠诚之心，保持纯朴的本性。 咸怀忠而抱悫是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 咸怀忠而抱悫的拼音读音是：xián huái zhōng ér bào què。 咸怀忠而抱悫是《东京赋》的第648句。 咸怀忠而抱悫的上半句是：民去末而反本。

民去末而反本出自《东京赋》，民去末而反本的作者是：张衡。 民去末而反本是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 民去末而反本的释义是：民去末而反本：指人民在经历苦难之后，重新回归到自己的根本，即回归到自己的本源和初心。 民去末而反本是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 民去末而反本的拼音读音是：mín qù mò ér fǎn běn。 民去末而反本是《东京赋》的第647句。 民去末而反本的上半句是

所宝惟谷出自《东京赋》，所宝惟谷的作者是：张衡。 所宝惟谷是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 所宝惟谷的释义是：所宝惟谷：所珍视的只有谷物，意指重视农业，强调粮食安全。 所宝惟谷是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 所宝惟谷的拼音读音是：suǒ bǎo wéi gǔ。 所宝惟谷是《东京赋》的第646句。 所宝惟谷的上半句是：所贵惟贤。 所宝惟谷的下半句是：民去末而反本。 所宝惟谷的全句是

所贵惟贤出自《东京赋》，所贵惟贤的作者是：张衡。 所贵惟贤是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 所贵惟贤的释义是：所贵惟贤：所崇尚的只有有德有才的人。 所贵惟贤是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 所贵惟贤的拼音读音是：suǒ guì wéi xián。 所贵惟贤是《东京赋》的第645句。 所贵惟贤的上半句是：瑇瑁不蔟。 所贵惟贤的下半句是：所宝惟谷。 所贵惟贤的全句是：是以论其迁邑易京

瑇瑁不蔟出自《东京赋》，瑇瑁不蔟的作者是：张衡。 瑇瑁不蔟是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 瑇瑁不蔟的释义是：玉色斑斓。 瑇瑁不蔟是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 瑇瑁不蔟的拼音读音是：dài mào bù cù。 瑇瑁不蔟是《东京赋》的第644句。 瑇瑁不蔟的上半句是：翡翠不裂。 瑇瑁不蔟的下半句是：所贵惟贤。 瑇瑁不蔟的全句是：是以论其迁邑易京，则同规乎殷盘。改奢即俭，则合美乎斯干

翡翠不裂出自《东京赋》，翡翠不裂的作者是：张衡。 翡翠不裂是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 翡翠不裂的释义是：翡翠不裂：比喻事物坚韧，不可破坏或分裂。 翡翠不裂是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 翡翠不裂的拼音读音是：fěi cuì bù liè。 翡翠不裂是《东京赋》的第643句。 翡翠不裂的上半句是：扺璧于谷。 翡翠不裂的下半句是：瑇瑁不蔟。 翡翠不裂的全句是：是以论其迁邑易京

扺璧于谷出自《东京赋》，扺璧于谷的作者是：张衡。 扺璧于谷是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 扺璧于谷的释义是：扺璧于谷：指将玉璧投掷到山谷之中，比喻放弃或抛弃。 扺璧于谷是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 扺璧于谷的拼音读音是：zhǐ bì yú gǔ。 扺璧于谷是《东京赋》的第642句。 扺璧于谷的上半句是：藏金于山。 扺璧于谷的下半句是：翡翠不裂。 扺璧于谷的全句是：是以论其迁邑易京

藏金于山出自《东京赋》，藏金于山的作者是：张衡。 藏金于山是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 藏金于山的释义是：藏金于山：比喻把财富或珍宝隐藏起来，不轻易示人。 藏金于山是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 藏金于山的拼音读音是：cáng jīn yú shān。 藏金于山是《东京赋》的第641句。 藏金于山的上半句是：简珠玉。 藏金于山的下半句是：扺璧于谷。 藏金于山的全句是：是以论其迁邑易京

简珠玉出自《东京赋》，简珠玉的作者是：张衡。 简珠玉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 简珠玉的释义是：简珠玉：比喻辞藻简练，意蕴丰富。 简珠玉是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 简珠玉的拼音读音是：jiǎn zhū yù。 简珠玉是《东京赋》的第640句。 简珠玉的上半句是：贱犀象。 简珠玉的下半句是：藏金于山。 简珠玉的全句是：是以论其迁邑易京，则同规乎殷盘。改奢即俭，则合美乎斯干。登封降禅