张衡

示民不偷出自《东京赋》，示民不偷的作者是：张衡。 示民不偷是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 示民不偷的释义是：示民不偷：教育民众不要偷懒、不偷奸耍滑。 示民不偷是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 示民不偷的拼音读音是：shì mín bù tōu。 示民不偷是《东京赋》的第489句。 示民不偷的上半句是：敬慎威仪。 示民不偷的下半句是：我有嘉宾。 示民不偷的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡

敬慎威仪出自《东京赋》，敬慎威仪的作者是：张衡。 敬慎威仪是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 敬慎威仪的释义是：敬慎威仪：表示举止庄重、态度恭敬，具有威严和庄重的仪态。 敬慎威仪是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 敬慎威仪的拼音读音是：jìng shèn wēi yí。 敬慎威仪是《东京赋》的第488句。 敬慎威仪的上半句是：送迎拜乎三寿。 敬慎威仪的下半句是：示民不偷。 敬慎威仪的全句是

送迎拜乎三寿出自《东京赋》，送迎拜乎三寿的作者是：张衡。 送迎拜乎三寿是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 送迎拜乎三寿的释义是：送迎拜乎三寿，意为对长辈的尊敬和祝福，其中“三寿”指的是长寿、富贵、康宁。 送迎拜乎三寿是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 送迎拜乎三寿的拼音读音是：sòng yíng bài hū sān shòu。 送迎拜乎三寿是《东京赋》的第487句。 送迎拜乎三寿的上半句是

降至尊以训恭出自《东京赋》，降至尊以训恭的作者是：张衡。 降至尊以训恭是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 降至尊以训恭的释义是：降至尊以训恭：指地位高的人降低自己的身份来教导他人谦恭有礼。 降至尊以训恭是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 降至尊以训恭的拼音读音是：jiàng zhì zūn yǐ xùn gōng。 降至尊以训恭是《东京赋》的第486句。 降至尊以训恭的上半句是：奉觞豆于国叟。

奉觞豆于国叟出自《东京赋》，奉觞豆于国叟的作者是：张衡。 奉觞豆于国叟是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 奉觞豆于国叟的释义是：向年迈的贵族敬酒。 奉觞豆于国叟是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 奉觞豆于国叟的拼音读音是：fèng shāng dòu yú guó sǒu。 奉觞豆于国叟是《东京赋》的第485句。 奉觞豆于国叟的上半句是：执銮刀以袒割。 奉觞豆于国叟的下半句是：降至尊以训恭。

执銮刀以袒割出自《东京赋》，执銮刀以袒割的作者是：张衡。 执銮刀以袒割是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 执銮刀以袒割的释义是：执銮刀以袒割：指手握权柄，大胆决断，进行彻底的改革或割舍。 执銮刀以袒割是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 执銮刀以袒割的拼音读音是：zhí luán dāo yǐ tǎn gē。 执銮刀以袒割是《东京赋》的第484句。 执銮刀以袒割的上半句是：致欢欣于春酒。

致欢欣于春酒出自《东京赋》，致欢欣于春酒的作者是：张衡。 致欢欣于春酒是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 致欢欣于春酒的释义是：致欢欣于春酒：在春天的酒宴中表达喜悦之情。 致欢欣于春酒是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 致欢欣于春酒的拼音读音是：zhì huān xīn yú chūn jiǔ。 致欢欣于春酒是《东京赋》的第483句。 致欢欣于春酒的上半句是：因休力以息勤。

因休力以息勤出自《东京赋》，因休力以息勤的作者是：张衡。 因休力以息勤是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 因休力以息勤的释义是：因休力以息勤，意为凭借休息来停止劳作。 因休力以息勤是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 因休力以息勤的拼音读音是：yīn xiū lì yǐ xī qín。 因休力以息勤是《东京赋》的第482句。 因休力以息勤的上半句是：恤民事之劳疚。 因休力以息勤的下半句是

恤民事之劳疚出自《东京赋》，恤民事之劳疚的作者是：张衡。 恤民事之劳疚是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 恤民事之劳疚的释义是：体恤百姓的辛劳疾苦。 恤民事之劳疚是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 恤民事之劳疚的拼音读音是：xù mín shì zhī láo jiù。 恤民事之劳疚是《东京赋》的第481句。 恤民事之劳疚的上半句是：日月会于龙狵。 恤民事之劳疚的下半句是：因休力以息勤。

日月会于龙狵出自《东京赋》，日月会于龙狵的作者是：张衡。 日月会于龙狵是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 日月会于龙狵的释义是：日月会于龙狵：指日月星辰在龙狵（传说中的神兽）之处交汇，象征天地之间的和谐与神秘。 日月会于龙狵是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 日月会于龙狵的拼音读音是：rì yuè huì yú lóng máng。 日月会于龙狵是《东京赋》的第480句。 日月会于龙狵的上半句是