张衡

登天光于扶桑出自《东京赋》，登天光于扶桑的作者是：张衡。 登天光于扶桑是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 登天光于扶桑的释义是：登天光于扶桑：登上扶桑之巅，迎接初升的太阳之光。扶桑在这里代指东方，象征着光明和希望。 登天光于扶桑是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 登天光于扶桑的拼音读音是：dēng tiān guāng yú fú sāng。 登天光于扶桑是《东京赋》的第459句。

扫朝霞出自《东京赋》，扫朝霞的作者是：张衡。 扫朝霞是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 扫朝霞的释义是：拂拭朝霞之光。 扫朝霞是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 扫朝霞的拼音读音是：sǎo cháo xiá。 扫朝霞是《东京赋》的第458句。 扫朝霞的上半句是：以须消启明。 扫朝霞的下半句是：登天光于扶桑。 扫朝霞的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡，宫悬金镛。鼖鼓路鼗，树羽幢幢。于是备物

以须消启明出自《东京赋》，以须消启明的作者是：张衡。 以须消启明是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 以须消启明的释义是：“以须消启明”可理解为：等待时机，等待启明星的出现，寓意着等待时机或希望未来的光明。 以须消启明是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 以须消启明的拼音读音是：yǐ xū xiāo qǐ míng。 以须消启明是《东京赋》的第457句。 以须消启明的上半句是：䡨于东阶。

䡨于东阶出自《东京赋》，䡨于东阶的作者是：张衡。 䡨于东阶是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 䡨于东阶的释义是：䡨于东阶：指站立在东边的台阶上。 䡨于东阶是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 䡨于东阶的拼音读音是：chà yú dōng jiē。 䡨于东阶是《东京赋》的第456句。 䡨于东阶的上半句是：于是皇舆夙驾。 䡨于东阶的下半句是：以须消启明。 䡨于东阶的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡

于是皇舆夙驾出自《东京赋》，于是皇舆夙驾的作者是：张衡。 于是皇舆夙驾是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于是皇舆夙驾的释义是：于是皇舆夙驾：于是皇帝的车驾早早出发。 于是皇舆夙驾是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 于是皇舆夙驾的拼音读音是：yú shì huáng yú sù jià。 于是皇舆夙驾是《东京赋》的第455句。 于是皇舆夙驾的上半句是：储乎广庭。 于是皇舆夙驾的下半句是：䡨于东阶

储乎广庭出自《东京赋》，储乎广庭的作者是：张衡。 储乎广庭是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 储乎广庭的释义是：储乎广庭：宽广的庭院。 储乎广庭是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 储乎广庭的拼音读音是：chǔ hū guǎng tíng。 储乎广庭是《东京赋》的第454句。 储乎广庭的上半句是：并夹既设。 储乎广庭的下半句是：于是皇舆夙驾。 储乎广庭的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡

并夹既设出自《东京赋》，并夹既设的作者是：张衡。 并夹既设是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 并夹既设的释义是：“并夹既设”释义为：已经设置好的。 并夹既设是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 并夹既设的拼音读音是：bìng jiā jì shè。 并夹既设是《东京赋》的第453句。 并夹既设的上半句是：厞司旌。 并夹既设的下半句是：储乎广庭。 并夹既设的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡

厞司旌出自《东京赋》，厞司旌的作者是：张衡。 厞司旌是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 厞司旌的释义是：厞司旌：古代军中的一种旗帜，用来指挥军队。 厞司旌是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 厞司旌的拼音读音是：fèi sī jīng。 厞司旌是《东京赋》的第452句。 厞司旌的上半句是：设三乏。 厞司旌的下半句是：并夹既设。 厞司旌的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡，宫悬金镛。鼖鼓路鼗

设三乏出自《东京赋》，设三乏的作者是：张衡。 设三乏是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 设三乏的释义是：设三乏：指设立三个缺乏，即缺乏食物、缺乏衣物、缺乏住处。 设三乏是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 设三乏的拼音读音是：shè sān fá。 设三乏是《东京赋》的第451句。 设三乏的上半句是：制五正。 设三乏的下半句是：厞司旌。 设三乏的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡，宫悬金镛

制五正出自《东京赋》，制五正的作者是：张衡。 制五正是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 制五正的释义是：制五正：指制定和执行五项基本准则或政策。 制五正是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 制五正的拼音读音是：zhì wǔ zhèng。 制五正是《东京赋》的第450句。 制五正的上半句是：张大侯。 制五正的下半句是：设三乏。 制五正的全句是：春日载阳，合射辟雍。设业设虡，宫悬金镛。鼖鼓路鼗