张衡

未得而豫丧也出自《应间》，未得而豫丧也的作者是：张衡。 未得而豫丧也是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 未得而豫丧也的释义是：未得而豫丧也：比喻在没有得到之前就预先感到丧失或失去，形容担忧未发生的事。 未得而豫丧也是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 未得而豫丧也的拼音读音是：wèi dé ér yù sàng yě。 未得而豫丧也是《应间》的第106句。 未得而豫丧也的上半句是：固贪夫之所为。

固贪夫之所为出自《应间》，固贪夫之所为的作者是：张衡。 固贪夫之所为是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 固贪夫之所为的释义是：固贪夫之所为：贪婪的人所固有行径。 固贪夫之所为是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 固贪夫之所为的拼音读音是：gù tān fū zhī suǒ wèi。 固贪夫之所为是《应间》的第105句。 固贪夫之所为的上半句是：阽身以徼幸。 固贪夫之所为的下半句是：未得而豫丧也。

阽身以徼幸出自《应间》，阽身以徼幸的作者是：张衡。 阽身以徼幸是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 阽身以徼幸的释义是：身陷险境而希求侥幸。 阽身以徼幸是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 阽身以徼幸的拼音读音是：diàn shēn yǐ jiǎo xìng。 阽身以徼幸是《应间》的第104句。 阽身以徼幸的上半句是：故智者偭而不思。 阽身以徼幸的下半句是：固贪夫之所为。 阽身以徼幸的全句是

故智者偭而不思出自《应间》，故智者偭而不思的作者是：张衡。 故智者偭而不思是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 故智者偭而不思的释义是：故智者偭而不思：因此智者回避而不思考。这里的“偭”指回避，不思考。整句意思是说，由于这种情况，即使是智者也会回避而不去思考。 故智者偭而不思是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 故智者偭而不思的拼音读音是：gù zhì zhě miǎn ér bù sī。

求之无益出自《应间》，求之无益的作者是：张衡。 求之无益是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 求之无益的释义是：求之无益：寻求却得不到任何好处。 求之无益是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 求之无益的拼音读音是：qiú zhī wú yì。 求之无益是《应间》的第102句。 求之无益的上半句是：或羡旃而不臻。 求之无益的下半句是：故智者偭而不思。 求之无益的全句是：有间余者曰：“盖闻前哲首务

或羡旃而不臻出自《应间》，或羡旃而不臻的作者是：张衡。 或羡旃而不臻是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 或羡旃而不臻的释义是：或许羡慕他人而未能达到。 或羡旃而不臻是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 或羡旃而不臻的拼音读音是：huò xiàn zhān ér bù zhēn。 或羡旃而不臻是《应间》的第101句。 或羡旃而不臻的上半句是：得之在命或不速而自怀。 或羡旃而不臻的下半句是：求之无益。

得之在命或不速而自怀出自《应间》，得之在命或不速而自怀的作者是：张衡。 得之在命或不速而自怀是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 得之在命或不速而自怀的释义是：得之在命或不速而自怀，意为得到它取决于命运，或者它不期而至却自然怀揣其中。 得之在命或不速而自怀是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 得之在命或不速而自怀的拼音读音是：dé zhī zài mìng huò bù sù ér zì huái。

天爵高悬出自《应间》，天爵高悬的作者是：张衡。 天爵高悬是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 天爵高悬的释义是：天爵高悬：指道德高尚的境界悬在天空，寓意道德至高无上，难以企及。 天爵高悬是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 天爵高悬的拼音读音是：tiān jué gāo xuán。 天爵高悬是《应间》的第99句。 天爵高悬的上半句是：是故艺可学而行可力也。 天爵高悬的下半句是：得之在命或不速而自怀。

是故艺可学而行可力也出自《应间》，是故艺可学而行可力也的作者是：张衡。 是故艺可学而行可力也是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 是故艺可学而行可力也的释义是：因此，技艺可以通过学习获得，行为可以通过努力实现。 是故艺可学而行可力也是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 是故艺可学而行可力也的拼音读音是：shì gù yì kě xué ér xíng kě lì yě。

而耻智之不博出自《应间》，而耻智之不博的作者是：张衡。 而耻智之不博是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 而耻智之不博的释义是：而耻智之不博：感到羞耻自己的知识不够广博。 而耻智之不博是汉代诗人张衡的作品，风格是：文。 而耻智之不博的拼音读音是：ér chǐ zhì zhī bù bó。 而耻智之不博是《应间》的第97句。 而耻智之不博的上半句是：不耻禄之不伙。 而耻智之不博的下半句是