张衡

卉既雕而己毓出自《思玄赋》，卉既雕而己毓的作者是：张衡。 卉既雕而己毓是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 卉既雕而己毓的释义是：卉既雕而己毓：草木凋零之时，我已孕育新生。 卉既雕而己毓是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 卉既雕而己毓的拼音读音是：huì jì diāo ér jǐ yù。 卉既雕而己毓是《思玄赋》的第224句。 卉既雕而己毓的上半句是：桑末寄夫根生兮。 卉既雕而己毓的下半句是

桑末寄夫根生兮出自《思玄赋》，桑末寄夫根生兮的作者是：张衡。 桑末寄夫根生兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 桑末寄夫根生兮的释义是：桑木之末寄寓于夫根而生。 桑末寄夫根生兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 桑末寄夫根生兮的拼音读音是：sāng mò jì fū gēn shēng xī。 桑末寄夫根生兮是《思玄赋》的第223句。 桑末寄夫根生兮的上半句是：六。 桑末寄夫根生兮的下半句是

六出自《思玄赋》，六的作者是：张衡。 六是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 六的释义是：六：泛指多个，此处指多种多样的意思。 六是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 六的拼音读音是：liù。 六是《思玄赋》的第222句。 六的上半句是：树德茂乎英。 六的下半句是：桑末寄夫根生兮。 六的全句是：思九土之殊风兮，从蓐收而遂徂。欻神化而蝉蜕兮，朋精粹而为徒。蹶白门而东驰兮，云台行乎中野。乱弱水之潺湲兮

树德茂乎英出自《思玄赋》，树德茂乎英的作者是：张衡。 树德茂乎英是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 树德茂乎英的释义是：树德茂乎英：树立美德，声名远扬。 树德茂乎英是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 树德茂乎英的拼音读音是：shù dé mào hū yīng。 树德茂乎英是《思玄赋》的第221句。 树德茂乎英的上半句是：咎繇迈而种德兮。 树德茂乎英的下半句是：六。 树德茂乎英的全句是

咎繇迈而种德兮出自《思玄赋》，咎繇迈而种德兮的作者是：张衡。 咎繇迈而种德兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 咎繇迈而种德兮的释义是：咎繇迈而种德兮：咎繇远行并播种美德。其中，“咎繇”指的是古代传说中的贤人咎繇，“迈”意为行走、远行，“种德”表示播撒美德。整句表达了咎繇远离尘嚣，致力于培养和传播道德品质的含义。 咎繇迈而种德兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 咎繇迈而种德兮的拼音读音是

鬼亢回以敝秦出自《思玄赋》，鬼亢回以敝秦的作者是：张衡。 鬼亢回以敝秦是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 鬼亢回以敝秦的释义是：鬼亢回以敝秦：鬼亢，指鬼神；回，回环往复；敝秦，使秦国衰败。整句意为：鬼神反复无常，使秦国衰败。 鬼亢回以敝秦是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 鬼亢回以敝秦的拼音读音是：guǐ kàng huí yǐ bì qín。 鬼亢回以敝秦是《思玄赋》的第219句。

魏颗亮以从理兮出自《思玄赋》，魏颗亮以从理兮的作者是：张衡。 魏颗亮以从理兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 魏颗亮以从理兮的释义是：魏颗亮以从理兮：魏颗坚持正义，遵循道理。 魏颗亮以从理兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 魏颗亮以从理兮的拼音读音是：wèi kē liàng yǐ cóng lǐ xī。 魏颗亮以从理兮是《思玄赋》的第218句。 魏颗亮以从理兮的上半句是：荧惑次于它辰。

荧惑次于它辰出自《思玄赋》，荧惑次于它辰的作者是：张衡。 荧惑次于它辰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 荧惑次于它辰的释义是：荧惑次于它辰：荧惑，即火星，古人认为它运行不定，是灾祸的象征；次，指停留；它辰，指其他星辰。整句意思是火星停留在了其他星辰的位置。 荧惑次于它辰是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 荧惑次于它辰的拼音读音是：yíng huò cì yú tā chén。

景三虑以营国兮出自《思玄赋》，景三虑以营国兮的作者是：张衡。 景三虑以营国兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 景三虑以营国兮的释义是：思虑周详，以谋国家大计。 景三虑以营国兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 景三虑以营国兮的拼音读音是：jǐng sān lǜ yǐ yíng guó xī。 景三虑以营国兮是《思玄赋》的第216句。 景三虑以营国兮的上半句是：蒙厖禠以拯人。

蒙厖禠以拯人出自《思玄赋》，蒙厖禠以拯人的作者是：张衡。 蒙厖禠以拯人是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 蒙厖禠以拯人的释义是：蒙厖禠以拯人：蒙受污垢以拯救他人。指自己承受污点或苦难，以帮助他人。 蒙厖禠以拯人是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 蒙厖禠以拯人的拼音读音是：méng páng sī yǐ zhěng rén。 蒙厖禠以拯人是《思玄赋》的第215句。 蒙厖禠以拯人的上半句是