张衡

慎灶显以言天兮出自《思玄赋》，慎灶显以言天兮的作者是：张衡。 慎灶显以言天兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 慎灶显以言天兮的释义是：谨慎地对待灶火，通过它来表达对天的敬畏之情。 慎灶显以言天兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 慎灶显以言天兮的拼音读音是：shèn zào xiǎn yǐ yán tiān xī。 慎灶显以言天兮是《思玄赋》的第204句。 慎灶显以言天兮的上半句是

孕行产而为对出自《思玄赋》，孕行产而为对的作者是：张衡。 孕行产而为对是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 孕行产而为对的释义是：孕育出行，产生对立。 孕行产而为对是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 孕行产而为对的拼音读音是：yùn xíng chǎn ér wèi duì。 孕行产而为对是《思玄赋》的第203句。 孕行产而为对的上半句是：或辇贿而违车兮。 孕行产而为对的下半句是：慎灶显以言天兮。

或辇贿而违车兮出自《思玄赋》，或辇贿而违车兮的作者是：张衡。 或辇贿而违车兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 或辇贿而违车兮的释义是：或辇贿而违车兮：或者乘坐车马，带着财物逃离。 或辇贿而违车兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 或辇贿而违车兮的拼音读音是：huò niǎn huì ér wéi chē xī。 或辇贿而违车兮是《思玄赋》的第202句。 或辇贿而违车兮的上半句是：备诸外而发内。

备诸外而发内出自《思玄赋》，备诸外而发内的作者是：张衡。 备诸外而发内是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 备诸外而发内的释义是：备诸外而发内：指外在的准备和修养能够激发内在的潜能和智慧。 备诸外而发内是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 备诸外而发内的拼音读音是：bèi zhū wài ér fā nèi。 备诸外而发内是《思玄赋》的第201句。 备诸外而发内的上半句是：嬴擿谶而戒胡兮。

嬴擿谶而戒胡兮出自《思玄赋》，嬴擿谶而戒胡兮的作者是：张衡。 嬴擿谶而戒胡兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 嬴擿谶而戒胡兮的释义是：嬴擿谶而戒胡兮：嬴擿，指传说中的嬴姓部族；谶，指预言、预言性的文字；戒胡，指警惕外来的侵扰。整句的意思是指嬴姓部族通过预言性的文字来警惕和预防外来的胡族侵扰。 嬴擿谶而戒胡兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 嬴擿谶而戒胡兮的拼音读音是：yíng tī chèn

岂爱惑而能剖出自《思玄赋》，岂爱惑而能剖的作者是：张衡。 岂爱惑而能剖是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 岂爱惑而能剖的释义是：岂爱惑而能剖：难道喜欢迷惑而能够剖析清楚吗？意指不愿被迷惑，而能够明辨是非。 岂爱惑而能剖是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 岂爱惑而能剖的拼音读音是：qǐ ài huò ér néng pōu。 岂爱惑而能剖是《思玄赋》的第199句。 岂爱惑而能剖的上半句是

通人闇于好恶兮出自《思玄赋》，通人闇于好恶兮的作者是：张衡。 通人闇于好恶兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 通人闇于好恶兮的释义是：通人闇于好恶兮：通达的人也会被好恶所蒙蔽。 通人闇于好恶兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 通人闇于好恶兮的拼音读音是：tōng rén àn yú hǎo è xī。 通人闇于好恶兮是《思玄赋》的第198句。 通人闇于好恶兮的上半句是：阉谒贼而宁后。

阉谒贼而宁后出自《思玄赋》，阉谒贼而宁后的作者是：张衡。 阉谒贼而宁后是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 阉谒贼而宁后的释义是：阉谒贼而宁后：指以卑鄙的手段献媚于邪恶之人，以求得自己的安危。这里的“阉”指用卑鄙手段，谒指巴结，贼指邪恶之人，宁后即求得安全或得到保全。 阉谒贼而宁后是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 阉谒贼而宁后的拼音读音是：yān yè zéi ér níng hòu。

文断袪而忌伯兮出自《思玄赋》，文断袪而忌伯兮的作者是：张衡。 文断袪而忌伯兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 文断袪而忌伯兮的释义是：文断袪而忌伯兮：文人断绝了与伯兮的交往，对其心生忌恨。 文断袪而忌伯兮是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 文断袪而忌伯兮的拼音读音是：wén duàn qū ér jì bó xī。 文断袪而忌伯兮是《思玄赋》的第196句。 文断袪而忌伯兮的上半句是

竖乱叔而幽主出自《思玄赋》，竖乱叔而幽主的作者是：张衡。 竖乱叔而幽主是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 竖乱叔而幽主的释义是：竖乱叔而幽主：指竖立了乱臣，使君主陷入困境。叔，这里指奸臣；幽，指困厄、困境。 竖乱叔而幽主是汉代诗人张衡的作品，风格是：赋。 竖乱叔而幽主的拼音读音是：shù luàn shū ér yōu zhǔ。 竖乱叔而幽主是《思玄赋》的第195句。 竖乱叔而幽主的上半句是