宋之问

拙妻道门子出自《陆浑南桃花汤》，拙妻道门子的作者是：宋之问。 拙妻道门子是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 拙妻道门子的释义是：拙妻道门子：指诗人自己。在古代文学中，诗人有时会以“拙妻”、“拙夫”等自称，表达谦逊之意。这里的“道门子”可能是诗人对自己名字的别称或昵称。 拙妻道门子是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 拙妻道门子的拼音读音是：zhuō qī dào mén zi。

长妹梵筵众出自《陆浑南桃花汤》，长妹梵筵众的作者是：宋之问。 长妹梵筵众是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 长妹梵筵众的释义是：长妹梵筵众：指在佛寺中举行的宗教仪式，长妹可能是指仪式中的主持者或重要角色，梵筵则指佛教的宴会，众则表示参与者众多。简而言之，指参与佛教仪式的众人。 长妹梵筵众是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 长妹梵筵众的拼音读音是：zhǎng mèi fàn yán zhòng

身践心益死出自《陆浑南桃花汤》，身践心益死的作者是：宋之问。 身践心益死是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 身践心益死的释义是：身践心益死：身体受苦，内心更加痛苦，形容极度悲伤或绝望。 身践心益死是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 身践心益死的拼音读音是：shēn jiàn xīn yì sǐ。 身践心益死是《陆浑南桃花汤》的第14句。 身践心益死的上半句是： 坐驰意屡惬。

坐驰意屡惬出自《陆浑南桃花汤》，坐驰意屡惬的作者是：宋之问。 坐驰意屡惬是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 坐驰意屡惬的释义是：心满意足，悠然自得。 坐驰意屡惬是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 坐驰意屡惬的拼音读音是：zuò chí yì lǚ qiè。 坐驰意屡惬是《陆浑南桃花汤》的第13句。 坐驰意屡惬的上半句是：无负神泉水。 坐驰意屡惬的下半句是：身践心益死。 坐驰意屡惬的全句是

无负神泉水出自《陆浑南桃花汤》，无负神泉水的作者是：宋之问。 无负神泉水是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 无负神泉水的释义是：无负神泉水：指不辜负这神泉的清泉，意即尽情享用或充分利用这清澈的神泉。 无负神泉水是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 无负神泉水的拼音读音是：wú fù shén quán shuǐ。 无负神泉水是《陆浑南桃花汤》的第12句。 无负神泉水的上半句是： 重敦永劫愿。

重敦永劫愿出自《陆浑南桃花汤》，重敦永劫愿的作者是：宋之问。 重敦永劫愿是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 重敦永劫愿的释义是：愿与对方永结同心，永不分离。 重敦永劫愿是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 重敦永劫愿的拼音读音是：zhòng dūn yǒng jié yuàn。 重敦永劫愿是《陆浑南桃花汤》的第11句。 重敦永劫愿的上半句是：自谓形骸滓。 重敦永劫愿的下半句是：无负神泉水。

自谓形骸滓出自《陆浑南桃花汤》，自谓形骸滓的作者是：宋之问。 自谓形骸滓是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自谓形骸滓的释义是：自我认为形骸如同污秽之物。 自谓形骸滓是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自谓形骸滓的拼音读音是：zì wèi xíng hái zǐ。 自谓形骸滓是《陆浑南桃花汤》的第10句。 自谓形骸滓的上半句是： 览彼□□鲜。 自谓形骸滓的下半句是： 重敦永劫愿。

览彼□□鲜出自《陆浑南桃花汤》，览彼□□鲜的作者是：宋之问。 览彼□□鲜是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 览彼□□鲜的释义是：览彼艳艳鲜 释义：观赏那鲜艳美丽的景色。其中，“艳艳”形容色彩鲜艳，“鲜”意为新鲜或美丽。 览彼□□鲜是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 览彼□□鲜的拼音读音是：lǎn bǐ □ □ xiān。 览彼□□鲜是《陆浑南桃花汤》的第9句。 览彼□□鲜的上半句是

荤血久誓止出自《陆浑南桃花汤》，荤血久誓止的作者是：宋之问。 荤血久誓止是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 荤血久誓止的释义是：荤血久誓止：断绝杀生的誓言已久。 荤血久誓止是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 荤血久誓止的拼音读音是：hūn xuè jiǔ shì zhǐ。 荤血久誓止是《陆浑南桃花汤》的第8句。 荤血久誓止的上半句是： 汨吾尚清净。 荤血久誓止的下半句是： 览彼□□鲜。

汨吾尚清净出自《陆浑南桃花汤》，汨吾尚清净的作者是：宋之问。 汨吾尚清净是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 汨吾尚清净的释义是：汨吾尚清净：汨吾，即荇菜，一种水生植物；尚，保持；清净，清澈纯洁。整句意思是荇菜仍然保持清澈纯洁的状态。 汨吾尚清净是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 汨吾尚清净的拼音读音是：mì wú shàng qīng jìng。 汨吾尚清净是《陆浑南桃花汤》的第7句。