宋之问

偃息为国藩出自《忆嵩山陆浑旧宅》，偃息为国藩的作者是：宋之问。 偃息为国藩是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 偃息为国藩的释义是：偃息为国藩：指诗人放下个人事务，致力于国家大事，如同国家的屏障，稳固而有力。 偃息为国藩是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 偃息为国藩的拼音读音是：yǎn xī wèi guó fān。 偃息为国藩是《忆嵩山陆浑旧宅》的第6句。 偃息为国藩的上半句是： 清白立家训

清白立家训出自《忆嵩山陆浑旧宅》，清白立家训的作者是：宋之问。 清白立家训是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 清白立家训的释义是：清白立家训：保持家庭纯洁无瑕，树立高尚的家风家训。 清白立家训是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 清白立家训的拼音读音是：qīng bái lì jiā xùn。 清白立家训是《忆嵩山陆浑旧宅》的第5句。 清白立家训的上半句是：受药居陆浑。 清白立家训的下半句是

受药居陆浑出自《忆嵩山陆浑旧宅》，受药居陆浑的作者是：宋之问。 受药居陆浑是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 受药居陆浑的释义是：“受药居陆浑”指的是作者在嵩山陆浑旧宅中因病休养居住。 受药居陆浑是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 受药居陆浑的拼音读音是：shòu yào jū lù hún。 受药居陆浑是《忆嵩山陆浑旧宅》的第4句。 受药居陆浑的上半句是： 好仙宅二室。

好仙宅二室出自《忆嵩山陆浑旧宅》，好仙宅二室的作者是：宋之问。 好仙宅二室是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 好仙宅二室的释义是：“好仙宅二室”中的“好仙宅”指的是嵩山陆浑旧宅，意指这个住宅犹如仙境一般美丽；“二室”则是指这个宅子中有两间房屋。整句释义为：嵩山陆浑的旧宅犹如仙境，其中有两间房屋。 好仙宅二室是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 好仙宅二室的拼音读音是：hǎo xiān zhái

天爵光道门出自《忆嵩山陆浑旧宅》，天爵光道门的作者是：宋之问。 天爵光道门是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 天爵光道门的释义是：天爵光道门：指道德高尚的人的光辉照耀着通往真理的门径。在这里，“天爵”指道德高尚的人，“光”是照耀的意思，“道门”指通往真理或智慧的大门。整句表达了道德高尚的人能够照亮人们通往真理的道路。 天爵光道门是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 天爵光道门的拼音读音是

世德辞贵仕出自《忆嵩山陆浑旧宅》，世德辞贵仕的作者是：宋之问。 世德辞贵仕是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 世德辞贵仕的释义是：世德辞贵仕：世代承传美德，辞去显贵官职。指诗人放弃高官厚禄，追求高尚的品德。 世德辞贵仕是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 世德辞贵仕的拼音读音是：shì dé cí guì shì。 世德辞贵仕是《忆嵩山陆浑旧宅》的第1句。 世德辞贵仕的下半句是：天爵光道门。

邈与洪崖群出自《陪群公登箕山赋得群字》，邈与洪崖群的作者是：宋之问。 邈与洪崖群是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 邈与洪崖群的释义是：邈与洪崖群：指诗人与洪崖先生等众多隐逸高士们相聚在一起。邈，遥远；洪崖，传说中古代的隐士洪崖先生；群，众多。 邈与洪崖群是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 邈与洪崖群的拼音读音是：miǎo yǔ hóng yá qún。

高节虽旦暮出自《陪群公登箕山赋得群字》，高节虽旦暮的作者是：宋之问。 高节虽旦暮是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 高节虽旦暮的释义是：高洁的节操，即使是在早晚时刻也依然保持不变。 高节虽旦暮是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 高节虽旦暮的拼音读音是：gāo jié suī dàn mù。 高节虽旦暮是《陪群公登箕山赋得群字》的第9句。 高节虽旦暮的上半句是：登箕挹清芬。

登箕挹清芬出自《陪群公登箕山赋得群字》，登箕挹清芬的作者是：宋之问。 登箕挹清芬是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 登箕挹清芬的释义是：登箕山，采摘清雅的香气。 登箕挹清芬是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 登箕挹清芬的拼音读音是：dēng jī yì qīng fēn。 登箕挹清芬是《陪群公登箕山赋得群字》的第8句。 登箕挹清芬的上半句是： 时佐激颓俗。 登箕挹清芬的下半句是： 高节虽旦暮

时佐激颓俗出自《陪群公登箕山赋得群字》，时佐激颓俗的作者是：宋之问。 时佐激颓俗是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 时佐激颓俗的释义是：时佐激颓俗：时常辅助并激励颓废的风俗。 时佐激颓俗是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 时佐激颓俗的拼音读音是：shí zuǒ jī tuí sú。 时佐激颓俗是《陪群公登箕山赋得群字》的第7句。 时佐激颓俗的上半句是：复有尧为君。 时佐激颓俗的下半句是