宋之问

开山投剡中出自《宿云门寺》，开山投剡中的作者是：宋之问。 开山投剡中是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 开山投剡中的释义是：开山：开辟山路；投剡中：到达剡县（今浙江省绍兴市嵊州市一带）。释义：开辟山路，前往剡县。 开山投剡中是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 开山投剡中的拼音读音是：kāi shān tóu shàn zhōng。 开山投剡中是《宿云门寺》的第22句。 开山投剡中的上半句是：

庶几踪谢客出自《宿云门寺》，庶几踪谢客的作者是：宋之问。 庶几踪谢客是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 庶几踪谢客的释义是：庶几踪谢客：希望能追随谢灵运的脚步。 庶几踪谢客是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 庶几踪谢客的拼音读音是：shù jǐ zōng xiè kè。 庶几踪谢客是《宿云门寺》的第21句。 庶几踪谢客的上半句是：当造林端穷。 庶几踪谢客的下半句是：开山投剡中。

当造林端穷出自《宿云门寺》，当造林端穷的作者是：宋之问。 当造林端穷是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 当造林端穷的释义是：当造林端穷：意为在林中行至尽头。 当造林端穷是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 当造林端穷的拼音读音是：dāng zào lín duān qióng。 当造林端穷是《宿云门寺》的第20句。 当造林端穷的上半句是： 再来期春暮。 当造林端穷的下半句是： 庶几踪谢客。

再来期春暮出自《宿云门寺》，再来期春暮的作者是：宋之问。 再来期春暮是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 再来期春暮的释义是：再来期春暮：再次约定在春天将尽之时。 再来期春暮是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 再来期春暮的拼音读音是：zài lái qī chūn mù。 再来期春暮是《宿云门寺》的第19句。 再来期春暮的上半句是：源桃惊未红。 再来期春暮的下半句是：当造林端穷。

源桃惊未红出自《宿云门寺》，源桃惊未红的作者是：宋之问。 源桃惊未红是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 源桃惊未红的释义是：源桃惊未红：源头的桃花尚未红透。 源桃惊未红是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 源桃惊未红的拼音读音是：yuán táo jīng wèi hóng。 源桃惊未红是《宿云门寺》的第18句。 源桃惊未红的上半句是： 谷鸟啭尚涩。 源桃惊未红的下半句是： 再来期春暮。

谷鸟啭尚涩出自《宿云门寺》，谷鸟啭尚涩的作者是：宋之问。 谷鸟啭尚涩是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 谷鸟啭尚涩的释义是：谷鸟啭尚涩：山谷中的鸟儿叫声略显生涩。 谷鸟啭尚涩是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 谷鸟啭尚涩的拼音读音是：gǔ niǎo zhuàn shàng sè。 谷鸟啭尚涩是《宿云门寺》的第17句。 谷鸟啭尚涩的上半句是：曙华忽葱茏。 谷鸟啭尚涩的下半句是：源桃惊未红。

曙华忽葱茏出自《宿云门寺》，曙华忽葱茏的作者是：宋之问。 曙华忽葱茏是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 曙华忽葱茏的释义是：曙光突现，景象忽然变得郁郁葱葱。 曙华忽葱茏是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 曙华忽葱茏的拼音读音是：shǔ huá hū cōng lóng。 曙华忽葱茏是《宿云门寺》的第16句。 曙华忽葱茏的上半句是： 永夜岂云寐。 曙华忽葱茏的下半句是： 谷鸟啭尚涩。

永夜岂云寐出自《宿云门寺》，永夜岂云寐的作者是：宋之问。 永夜岂云寐是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 永夜岂云寐的释义是：永夜岂云寐：整句的意思是在漫长的夜晚，怎么可能只是简单地入睡呢？这里的“永夜”指的是漫长的夜晚，“岂云寐”表示不可能只是睡觉，暗示诗人可能在夜晚有所思考或有所行动。 永夜岂云寐是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 永夜岂云寐的拼音读音是：yǒng yè qǐ yún

举井阿岩东出自《宿云门寺》，举井阿岩东的作者是：宋之问。 举井阿岩东是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 举井阿岩东的释义是：井边阿岩的东边。 举井阿岩东是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 举井阿岩东的拼音读音是：jǔ jǐng ā yán dōng。 举井阿岩东是《宿云门寺》的第14句。 举井阿岩东的上半句是： 樵路郑州北。 举井阿岩东的下半句是： 永夜岂云寐。 举井阿岩东的全句是

樵路郑州北出自《宿云门寺》，樵路郑州北的作者是：宋之问。 樵路郑州北是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 樵路郑州北的释义是：樵路：指砍柴的人行走的小路，即山路。 郑州北：指郑州的北部地区。 樵路郑州北是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 樵路郑州北的拼音读音是：qiáo lù zhèng zhōu běi。 樵路郑州北是《宿云门寺》的第13句。 樵路郑州北的上半句是：鹿化闻仙公。