宋之问

幸蒙真僧顾出自《雨从箕山来》，幸蒙真僧顾的作者是：宋之问。 幸蒙真僧顾是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 幸蒙真僧顾的释义是：幸蒙真僧顾：幸运地得到真僧的关照。 幸蒙真僧顾是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 幸蒙真僧顾的拼音读音是：xìng méng zhēn sēng gù。 幸蒙真僧顾是《雨从箕山来》的第6句。 幸蒙真僧顾的上半句是： 此时客精庐。 幸蒙真僧顾的下半句是： 深入清净理。

此时客精庐出自《雨从箕山来》，此时客精庐的作者是：宋之问。 此时客精庐是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 此时客精庐的释义是：此时客居精庐：此时，诗人正处于旅居他乡，住在简陋精致的庐舍之中。 此时客精庐是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 此时客精庐的拼音读音是：cǐ shí kè jīng lú。 此时客精庐是《雨从箕山来》的第5句。 此时客精庐的上半句是：绿缛南溪树。 此时客精庐的下半句是

绿缛南溪树出自《雨从箕山来》，绿缛南溪树的作者是：宋之问。 绿缛南溪树是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 绿缛南溪树的释义是：绿缛南溪树：形容南溪边的树木郁郁葱葱，枝叶繁茂。 绿缛南溪树是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 绿缛南溪树的拼音读音是：lǜ rù nán xī shù。 绿缛南溪树是《雨从箕山来》的第4句。 绿缛南溪树的上半句是： 晴明西峰日。 绿缛南溪树的下半句是： 此时客精庐。

晴明西峰日出自《雨从箕山来》，晴明西峰日的作者是：宋之问。 晴明西峰日是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 晴明西峰日的释义是：晴明西峰日：指晴朗的天气中，西峰山的阳光照耀景象。 晴明西峰日是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 晴明西峰日的拼音读音是：qíng míng xī fēng rì。 晴明西峰日是《雨从箕山来》的第3句。 晴明西峰日的上半句是：倏与飘风度。 晴明西峰日的下半句是

倏与飘风度出自《雨从箕山来》，倏与飘风度的作者是：宋之问。 倏与飘风度是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 倏与飘风度的释义是：倏与飘风度：形容行动迅速，如同随风飘动。 倏与飘风度是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 倏与飘风度的拼音读音是：shū yǔ piāo fēng dù。 倏与飘风度是《雨从箕山来》的第2句。 倏与飘风度的上半句是：雨从箕山来。 倏与飘风度的下半句是： 晴明西峰日。

雨从箕山来出自《雨从箕山来》，雨从箕山来的作者是：宋之问。 雨从箕山来是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 雨从箕山来的释义是：雨从箕山来：形容雨水从箕山地区飘洒而来。箕山，位于河南省登封市东南，是古代传说中的地名，常用来象征祥瑞之地。这里用以形容雨水的来源，同时也带有一种意境美。 雨从箕山来是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 雨从箕山来的拼音读音是：yǔ cóng jī shān lái。

来止妾西家出自《浣纱篇赠陆上人》，来止妾西家的作者是：宋之问。 来止妾西家是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 来止妾西家的释义是：来止妾西家：来到我家西边居住。 来止妾西家是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 来止妾西家的拼音读音是：lái zhǐ qiè xī jiā。 来止妾西家是《浣纱篇赠陆上人》的第34句。 来止妾西家的上半句是： 携妾不障道。 来止妾西家的全句是：携妾不障道

携妾不障道出自《浣纱篇赠陆上人》，携妾不障道的作者是：宋之问。 携妾不障道是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 携妾不障道的释义是：携妾不障道：带着我（妻妾）不会阻碍道路，意指夫妻同行，不会妨碍他人通行。 携妾不障道是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 携妾不障道的拼音读音是：xié qiè bù zhàng dào。 携妾不障道是《浣纱篇赠陆上人》的第33句。 携妾不障道的上半句是：自长薰修芽

自长薰修芽出自《浣纱篇赠陆上人》，自长薰修芽的作者是：宋之问。 自长薰修芽是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自长薰修芽的释义是：自长薰修芽：指自己从长久的修行中逐渐成长。 自长薰修芽是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自长薰修芽的拼音读音是：zì zhǎng xūn xiū yá。 自长薰修芽是《浣纱篇赠陆上人》的第32句。 自长薰修芽的上半句是： 永割偏执性。 自长薰修芽的下半句是：

永割偏执性出自《浣纱篇赠陆上人》，永割偏执性的作者是：宋之问。 永割偏执性是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 永割偏执性的释义是：永割偏执性：永远割舍偏执的性格或思想。 永割偏执性是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 永割偏执性的拼音读音是：yǒng gē piān zhí xìng。 永割偏执性是《浣纱篇赠陆上人》的第31句。 永割偏执性的上半句是：弃彼犹泥沙。 永割偏执性的下半句是