宋之问

威灵千载空出自《奉和幸长安故城未央宫应制》，威灵千载空的作者是：宋之问。 威灵千载空是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 威灵千载空的释义是：威灵千载空：威严与灵气千载之后都已消失无存。 威灵千载空是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 威灵千载空的拼音读音是：wēi líng qiān zài kōng。 威灵千载空是《奉和幸长安故城未央宫应制》的第4句。 威灵千载空的上半句是： 壮丽一朝尽。

壮丽一朝尽出自《奉和幸长安故城未央宫应制》，壮丽一朝尽的作者是：宋之问。 壮丽一朝尽是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 壮丽一朝尽的释义是：昔日盛况今已逝，辉煌不再。 壮丽一朝尽是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 壮丽一朝尽的拼音读音是：zhuàng lì yī cháo jǐn。 壮丽一朝尽是《奉和幸长安故城未央宫应制》的第3句。 壮丽一朝尽的上半句是：萧相乃营宫。 壮丽一朝尽的下半句是

萧相乃营宫出自《奉和幸长安故城未央宫应制》，萧相乃营宫的作者是：宋之问。 萧相乃营宫是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 萧相乃营宫的释义是：萧相乃营宫：指萧相国（萧何）负责修建宫殿。 萧相乃营宫是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 萧相乃营宫的拼音读音是：xiāo xiāng nǎi yíng gōng。 萧相乃营宫是《奉和幸长安故城未央宫应制》的第2句。 萧相乃营宫的上半句是：汉王未息战。

汉王未息战出自《奉和幸长安故城未央宫应制》，汉王未息战的作者是：宋之问。 汉王未息战是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 汉王未息战的释义是：汉王未息战：指汉王刘邦尚未停止战争，即指刘邦在统一天下之前，仍在进行战争。 汉王未息战是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 汉王未息战的拼音读音是：hàn wáng wèi xī zhàn。 汉王未息战是《奉和幸长安故城未央宫应制》的第1句。

空累属车尘出自《奉和幸神皋亭应制》，空累属车尘的作者是：宋之问。 空累属车尘是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 空累属车尘的释义是：空累属车尘：指虚名累赘，如车尘一样徒劳无功。 空累属车尘是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 空累属车尘的拼音读音是：kōng lèi shǔ chē chén。 空累属车尘是《奉和幸神皋亭应制》的第12句。 空累属车尘的上半句是： 多惭献嘉颂。

多惭献嘉颂出自《奉和幸神皋亭应制》，多惭献嘉颂的作者是：宋之问。 多惭献嘉颂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 多惭献嘉颂的释义是：多惭献嘉颂：指诗人因自己的诗作不足以赞美皇帝的盛德而感到惭愧。嘉颂，美好的歌颂。 多惭献嘉颂是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 多惭献嘉颂的拼音读音是：duō cán xiàn jiā sòng。 多惭献嘉颂是《奉和幸神皋亭应制》的第11句。

今依道德淳出自《奉和幸神皋亭应制》，今依道德淳的作者是：宋之问。 今依道德淳是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 今依道德淳的释义是：今依道德淳：如今依循着道德的淳朴。 今依道德淳是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 今依道德淳的拼音读音是：jīn yī dào dé chún。 今依道德淳是《奉和幸神皋亭应制》的第10句。 今依道德淳的上半句是： 昔恃山河险。 今依道德淳的下半句是：

昔恃山河险出自《奉和幸神皋亭应制》，昔恃山河险的作者是：宋之问。 昔恃山河险是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 昔恃山河险的释义是：昔日依仗山河险要。 昔恃山河险是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 昔恃山河险的拼音读音是：xī shì shān hé xiǎn。 昔恃山河险是《奉和幸神皋亭应制》的第9句。 昔恃山河险的上半句是：节改令行仁。 昔恃山河险的下半句是：今依道德淳。

节改令行仁出自《奉和幸神皋亭应制》，节改令行仁的作者是：宋之问。 节改令行仁是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 节改令行仁的释义是：节改令行仁：指以仁义为准则，适时改变政策，以行仁政。 节改令行仁是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 节改令行仁的拼音读音是：jié gǎi lìng xíng rén。 节改令行仁是《奉和幸神皋亭应制》的第8句。 节改令行仁的上半句是： 宴酣诗布泽。

宴酣诗布泽出自《奉和幸神皋亭应制》，宴酣诗布泽的作者是：宋之问。 宴酣诗布泽是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 宴酣诗布泽的释义是：宴酣诗布泽：举行宴会畅饮，吟诗作赋，施恩布惠。 宴酣诗布泽是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 宴酣诗布泽的拼音读音是：yàn hān shī bù zé。 宴酣诗布泽是《奉和幸神皋亭应制》的第7句。 宴酣诗布泽的上半句是：林馀半识秦。 宴酣诗布泽的下半句是