宋之问

何可一日无此君出自《绿竹引》，何可一日无此君的作者是：宋之问。 何可一日无此君是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 何可一日无此君的释义是：一日也离不开这位君子。 何可一日无此君是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 何可一日无此君的拼音读音是：hé kě yī rì wú cǐ jūn。 何可一日无此君是《绿竹引》的第8句。 何可一日无此君的上半句是： 含情傲睨慰心目。 何可一日无此君的全句是

含情傲睨慰心目出自《绿竹引》，含情傲睨慰心目的作者是：宋之问。 含情傲睨慰心目是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 含情傲睨慰心目的释义是：含情傲睨慰心目：满怀情感地傲视四周，以自己的内心世界来慰藉自己。 含情傲睨慰心目是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 含情傲睨慰心目的拼音读音是：hán qíng ào nì wèi xīn mù。 含情傲睨慰心目是《绿竹引》的第7句。

归卧嵩丘弄白云出自《绿竹引》，归卧嵩丘弄白云的作者是：宋之问。 归卧嵩丘弄白云是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 归卧嵩丘弄白云的释义是：归卧嵩丘弄白云：指隐居嵩山，悠然自得地与白云为伴。 归卧嵩丘弄白云是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 归卧嵩丘弄白云的拼音读音是：guī wò sōng qiū nòng bái yún。 归卧嵩丘弄白云是《绿竹引》的第6句。 归卧嵩丘弄白云的上半句是：

妙年秉愿逃俗纷出自《绿竹引》，妙年秉愿逃俗纷的作者是：宋之问。 妙年秉愿逃俗纷是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 妙年秉愿逃俗纷的释义是：妙年秉愿逃俗纷：年轻的人怀揣着愿望，逃离尘世的纷扰。 妙年秉愿逃俗纷是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 妙年秉愿逃俗纷的拼音读音是：miào nián bǐng yuàn táo sú fēn。 妙年秉愿逃俗纷是《绿竹引》的第5句。

老死空山人讵识出自《绿竹引》，老死空山人讵识的作者是：宋之问。 老死空山人讵识是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 老死空山人讵识的释义是：老死空山，无人相识。 老死空山人讵识是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 老死空山人讵识的拼音读音是：lǎo sǐ kōng shān rén jù shí。 老死空山人讵识是《绿竹引》的第4句。 老死空山人讵识的上半句是： 徒生仙实凤不游。

徒生仙实凤不游出自《绿竹引》，徒生仙实凤不游的作者是：宋之问。 徒生仙实凤不游是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 徒生仙实凤不游的释义是：徒生仙实凤不游：意思是虽然竹子结出了仙果，但凤凰却不来栖息。这里用来比喻虽然有美好的事物或才华，但无人赏识。 徒生仙实凤不游是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 徒生仙实凤不游的拼音读音是：tú shēng xiān shí fèng bù yóu。

修竹婵娟同一色出自《绿竹引》，修竹婵娟同一色的作者是：宋之问。 修竹婵娟同一色是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 修竹婵娟同一色的释义是：修竹婵娟同一色：形容修长的竹子与月光下的身影，宛如同一色相，显得非常和谐美好。 修竹婵娟同一色是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 修竹婵娟同一色的拼音读音是：xiū zhú chán juān tóng yī sè。 修竹婵娟同一色是《绿竹引》的第2句。

青溪绿潭潭水侧出自《绿竹引》，青溪绿潭潭水侧的作者是：宋之问。 青溪绿潭潭水侧是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 青溪绿潭潭水侧的释义是：青溪绿潭潭水侧：青翠的溪水，碧绿的潭水，在潭水的旁边。 青溪绿潭潭水侧是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 青溪绿潭潭水侧的拼音读音是：qīng xī lǜ tán tán shuǐ cè。 青溪绿潭潭水侧是《绿竹引》的第1句。 青溪绿潭潭水侧的下半句是

自怜能得几人归出自《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏》，自怜能得几人归的作者是：宋之问。 自怜能得几人归是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自怜能得几人归的释义是：自怜能得几人归：自感惋惜自己能够归隐的人不多。 自怜能得几人归是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 自怜能得几人归的拼音读音是：zì lián néng dé jǐ rén guī。

处处山川同瘴疠出自《至端州驿见杜五审言沈三佺期阎五朝隐王二无竞题壁慨然成咏》，处处山川同瘴疠的作者是：宋之问。 处处山川同瘴疠是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 处处山川同瘴疠的释义是：处处山川同瘴疠，意为到处山水之地都充满瘴气疫病。 处处山川同瘴疠是唐代诗人宋之问的作品，风格是：诗。 处处山川同瘴疠的拼音读音是：chù chù shān chuān tóng zhàng lì。