宋之问
丹青图二妃出自《桂州黄潭舜祠》,丹青图二妃的作者是:宋之问。 丹青图二妃是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 丹青图二妃的释义是:丹青图二妃:指用丹青(即绘画)描绘的舜的两个妃子,即虞舜的两位妃子。丹青,古代指绘画;二妃,指两位妃子。 丹青图二妃是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 丹青图二妃的拼音读音是:dān qīng tú èr fēi。 丹青图二妃是《桂州黄潭舜祠》的第6句。
禋祭忽群望出自《桂州黄潭舜祠》,禋祭忽群望的作者是:宋之问。 禋祭忽群望是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 禋祭忽群望的释义是:祭祀之烟忽然在众人的视线中升起。 禋祭忽群望是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 禋祭忽群望的拼音读音是:yīn jì hū qún wàng。 禋祭忽群望是《桂州黄潭舜祠》的第5句。 禋祭忽群望的上半句是:祠树日光辉。 禋祭忽群望的下半句是:丹青图二妃。
祠树日光辉出自《桂州黄潭舜祠》,祠树日光辉的作者是:宋之问。 祠树日光辉是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 祠树日光辉的释义是:祠树日光辉,意为祭祀的树木在阳光下闪耀着光芒。 祠树日光辉是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 祠树日光辉的拼音读音是:cí shù rì guāng huī。 祠树日光辉是《桂州黄潭舜祠》的第4句。 祠树日光辉的上半句是: 精灵游此地。 祠树日光辉的下半句是:
精灵游此地出自《桂州黄潭舜祠》,精灵游此地的作者是:宋之问。 精灵游此地是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 精灵游此地的释义是:精灵游此地:指神灵或超自然的存在在此地游荡。 精灵游此地是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 精灵游此地的拼音读音是:jīng líng yóu cǐ dì。 精灵游此地是《桂州黄潭舜祠》的第3句。 精灵游此地的上半句是:相传葬九疑。 精灵游此地的下半句是:祠树日光辉
相传葬九疑出自《桂州黄潭舜祠》,相传葬九疑的作者是:宋之问。 相传葬九疑是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 相传葬九疑的释义是:相传葬九疑:相传埋葬在九嶷山。九疑指九嶷山,是湖南零陵县南的一座山,相传是舜帝的葬地。 相传葬九疑是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 相传葬九疑的拼音读音是:xiāng chuán zàng jiǔ yí。 相传葬九疑是《桂州黄潭舜祠》的第2句。
虞世巡百越出自《桂州黄潭舜祠》,虞世巡百越的作者是:宋之问。 虞世巡百越是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 虞世巡百越的释义是:虞世南巡视百越 虞世巡百越是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 虞世巡百越的拼音读音是:yú shì xún bǎi yuè。 虞世巡百越是《桂州黄潭舜祠》的第1句。 虞世巡百越的下半句是:相传葬九疑。 虞世巡百越的全句是:虞世巡百越,相传葬九疑。 虞世巡百越
延促付神明出自《入泷州江》,延促付神明的作者是:宋之问。 延促付神明是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 延促付神明的释义是:“延促付神明”指的是人生的生死寿夭完全交给天命,即人生的长短和生死由天决定,人力无法干预。这里的“延促”指时间的延长或缩短,即寿命的长短;“神明”则指天命、天意。整句诗反映了诗人对人生无常、命运难测的感慨。 延促付神明是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。
只应保忠信出自《入泷州江》,只应保忠信的作者是:宋之问。 只应保忠信是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 只应保忠信的释义是:只应保忠信:只应当保持忠诚和诚信。 只应保忠信是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 只应保忠信的拼音读音是:zhǐ yīng bǎo zhōng xìn。 只应保忠信是《入泷州江》的第25句。 只应保忠信的上半句是:时逢外域清。 只应保忠信的下半句是:延促付神明。
时逢外域清出自《入泷州江》,时逢外域清的作者是:宋之问。 时逢外域清是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 时逢外域清的释义是:时逢外域清:指在异域之地遇到了清新的景象或环境。 时逢外域清是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 时逢外域清的拼音读音是:shí féng wài yù qīng。 时逢外域清是《入泷州江》的第24句。 时逢外域清的上半句是: 运启中兴历。 时逢外域清的下半句是:
运启中兴历出自《入泷州江》,运启中兴历的作者是:宋之问。 运启中兴历是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 运启中兴历的释义是:运启中兴历:指王朝的运势开始启动,进入复兴和强盛的阶段。 运启中兴历是唐代诗人宋之问的作品,风格是:诗。 运启中兴历的拼音读音是:yùn qǐ zhōng xīng lì。 运启中兴历是《入泷州江》的第23句。 运启中兴历的上半句是:心负紫芝荣。 运启中兴历的下半句是