张耒

与君共一山出自《乞竹赠邠老》，与君共一山的作者是：张耒。 与君共一山是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 与君共一山的释义是：与君共一山：与朋友共享同一座山的景致，表达诗人与友人共同欣赏自然美景、共享宁静生活的愿望。 与君共一山是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 与君共一山的拼音读音是：yǔ jūn gòng yī shān。 与君共一山是《乞竹赠邠老》的第1句。 与君共一山的下半句是：修竹居其间

时来称此君出自《石竹》，时来称此君的作者是：张耒。 时来称此君是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 时来称此君的释义是：时来称此君：时机到来，可以称颂这位君子。意指当适当的时机出现时，可以赞扬这位有德行的人。 时来称此君是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 时来称此君的拼音读音是：shí lái chēng cǐ jūn。 时来称此君是《石竹》的第8句。 时来称此君的上半句是： 粲粲好自持。

粲粲好自持出自《石竹》，粲粲好自持的作者是：张耒。 粲粲好自持是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 粲粲好自持的释义是：粲粲好自持：形容花色鲜艳，姿态优雅，自我保持。 粲粲好自持是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 粲粲好自持的拼音读音是：càn càn hǎo zì chí。 粲粲好自持是《石竹》的第7句。 粲粲好自持的上半句是：岂有知竹人。 粲粲好自持的下半句是：时来称此君。 粲粲好自持的全句是

岂有知竹人出自《石竹》，岂有知竹人的作者是：张耒。 岂有知竹人是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 岂有知竹人的释义是：岂有知竹人：指那些真正懂得竹子的人。 岂有知竹人是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 岂有知竹人的拼音读音是：qǐ yǒu zhī zhú rén。 岂有知竹人是《石竹》的第6句。 岂有知竹人的上半句是： 世无王子猷。 岂有知竹人的下半句是： 粲粲好自持。 岂有知竹人的全句是

世无王子猷出自《石竹》，世无王子猷的作者是：张耒。 世无王子猷是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 世无王子猷的释义是：世无王子猷：指世上没有王子猷这样高尚的人。王子猷，即东晋时期的王子猷，以高尚的品德和独特的个性著称。此句表达了诗人对于当时世风日下，缺少高尚人物的感慨。 世无王子猷是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 世无王子猷的拼音读音是：shì wú wáng zi yóu。

谓尔胜霜筠出自《石竹》，谓尔胜霜筠的作者是：张耒。 谓尔胜霜筠是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 谓尔胜霜筠的释义是：谓尔胜霜筠：说你比霜中的竹子还要坚强。谓，意为说；尔，你；胜，超过；霜筠，指经霜的竹子，比喻坚韧不拔的品质。 谓尔胜霜筠是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 谓尔胜霜筠的拼音读音是：wèi ěr shèng shuāng yún。 谓尔胜霜筠是《石竹》的第4句。

何妨儿女眼出自《石竹》，何妨儿女眼的作者是：张耒。 何妨儿女眼是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 何妨儿女眼的释义是：何妨儿女眼：何必用孩子的眼光来看待。意指不必用幼稚、简单的视角来看待事物，可以超越世俗的偏见。 何妨儿女眼是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 何妨儿女眼的拼音读音是：hé fáng ér nǚ yǎn。 何妨儿女眼是《石竹》的第3句。 何妨儿女眼的上半句是：尔独艳暮春。

尔独艳暮春出自《石竹》，尔独艳暮春的作者是：张耒。 尔独艳暮春是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尔独艳暮春的释义是：尔独艳暮春：你独自在暮春时节绽放艳丽。 尔独艳暮春是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 尔独艳暮春的拼音读音是：ěr dú yàn mù chūn。 尔独艳暮春是《石竹》的第2句。 尔独艳暮春的上半句是：真竹乃不华。 尔独艳暮春的下半句是： 何妨儿女眼。 尔独艳暮春的全句是

真竹乃不华出自《石竹》，真竹乃不华的作者是：张耒。 真竹乃不华是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 真竹乃不华的释义是：真正的竹子并不需要华丽的外表。 真竹乃不华是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 真竹乃不华的拼音读音是：zhēn zhú nǎi bù huá。 真竹乃不华是《石竹》的第1句。 真竹乃不华的下半句是：尔独艳暮春。 真竹乃不华的全句是：真竹乃不华，尔独艳暮春。 真竹乃不华，尔独艳暮春

俗车无至门出自《竹》，俗车无至门的作者是：张耒。 俗车无至门是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 俗车无至门的释义是：俗车无至门：指世俗之人乘坐的车无法到达此门，即非世俗之人才能到达的地方。 俗车无至门是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 俗车无至门的拼音读音是：sú chē wú zhì mén。 俗车无至门是《竹》的第20句。 俗车无至门的上半句是： 终日淡相对。 俗车无至门的全句是：终日淡相对