张耒

我行日益深出自《曲河驿初见嵩少》，我行日益深的作者是：张耒。 我行日益深是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 我行日益深的释义是：我行日益深：指我前进的步伐越来越深入。 我行日益深是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 我行日益深的拼音读音是：wǒ xíng rì yì shēn。 我行日益深是《曲河驿初见嵩少》的第1句。 我行日益深的下半句是：所遇日益好。 我行日益深的全句是：我行日益深，所遇日益好

胜地念浮生出自《龟山水陆院》，胜地念浮生的作者是：张耒。 胜地念浮生是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 胜地念浮生的释义是：胜地念浮生：在名胜之地感叹人生的短暂和无常。 胜地念浮生是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 胜地念浮生的拼音读音是：shèng dì niàn fú shēng。 胜地念浮生是《龟山水陆院》的第28句。 胜地念浮生的上半句是： 狂逃不知返。 胜地念浮生的全句是：狂逃不知返

狂逃不知返出自《龟山水陆院》，狂逃不知返的作者是：张耒。 狂逃不知返是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 狂逃不知返的释义是：狂逃不知返：形容急速奔跑，忘记了回头。 狂逃不知返是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 狂逃不知返的拼音读音是：kuáng táo bù zhī fǎn。 狂逃不知返是《龟山水陆院》的第27句。 狂逃不知返的上半句是：长岁百虑更。 狂逃不知返的下半句是：胜地念浮生。

长岁百虑更出自《龟山水陆院》，长岁百虑更的作者是：张耒。 长岁百虑更是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 长岁百虑更的释义是：岁月漫长，忧虑不断。 长岁百虑更是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 长岁百虑更的拼音读音是：zhǎng suì bǎi lǜ gèng。 长岁百虑更是《龟山水陆院》的第26句。 长岁百虑更的上半句是： 平生一钵意。 长岁百虑更的下半句是： 狂逃不知返。 长岁百虑更的全句是

平生一钵意出自《龟山水陆院》，平生一钵意的作者是：张耒。 平生一钵意是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生一钵意的释义是：平生一钵意：指诗人一生只追求一种简朴宁静的生活意境。 平生一钵意是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 平生一钵意的拼音读音是：píng shēng yī bō yì。 平生一钵意是《龟山水陆院》的第25句。 平生一钵意的上半句是：合有菩萨行。 平生一钵意的下半句是：长岁百虑更

合有菩萨行出自《龟山水陆院》，合有菩萨行的作者是：张耒。 合有菩萨行是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 合有菩萨行的释义是：合有菩萨行：兼有菩萨的行为或品德。 合有菩萨行是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 合有菩萨行的拼音读音是：hé yǒu pú sà xíng。 合有菩萨行是《龟山水陆院》的第24句。 合有菩萨行的上半句是： 重堂百僧会。 合有菩萨行的下半句是： 平生一钵意。

重堂百僧会出自《龟山水陆院》，重堂百僧会的作者是：张耒。 重堂百僧会是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 重堂百僧会的释义是：“重堂百僧会”指的是在宏伟的建筑（重堂）中，举行有众多僧侣参加的集会。这里的“重堂”可能指的是一座规模宏大的寺庙或殿堂，“百僧会”则表示有众多僧侣聚集在一起进行法会或集会。 重堂百僧会是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 重堂百僧会的拼音读音是：zhòng táng bǎi

燕坐守无名出自《龟山水陆院》，燕坐守无名的作者是：张耒。 燕坐守无名是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 燕坐守无名的释义是：燕坐守无名：闲适自得地坐着，坚守着无名的境界，即不受世俗名利所累，追求内心的宁静与自在。 燕坐守无名是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 燕坐守无名的拼音读音是：yàn zuò shǒu wú míng。 燕坐守无名是《龟山水陆院》的第22句。 燕坐守无名的上半句是：

岂无世外人出自《龟山水陆院》，岂无世外人的作者是：张耒。 岂无世外人是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 岂无世外人的释义是：岂无世外人：意指并非没有超脱尘世的人。这里表达了诗人对于超然物外、不沾染世俗纷扰的人生态度的赞赏。 岂无世外人是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 岂无世外人的拼音读音是：qǐ wú shì wài rén。 岂无世外人是《龟山水陆院》的第21句。 岂无世外人的上半句是

俯偻困逢迎出自《龟山水陆院》，俯偻困逢迎的作者是：张耒。 俯偻困逢迎是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 俯偻困逢迎的释义是：俯偻困逢迎：形容身体弯曲，勉强应付的样子。 俯偻困逢迎是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 俯偻困逢迎的拼音读音是：fǔ lóu kùn féng yíng。 俯偻困逢迎是《龟山水陆院》的第20句。 俯偻困逢迎的上半句是： 白发老比丘。 俯偻困逢迎的下半句是： 岂无世外人。