张耒

治疾弭灵药出自《感遇二十五首》，治疾弭灵药的作者是：张耒。 治疾弭灵药是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 治疾弭灵药的释义是：治疾弭灵药：治疗疾病，使用神奇的药物。 治疾弭灵药是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 治疾弭灵药的拼音读音是：zhì jí mǐ líng yào。 治疾弭灵药是《感遇二十五首》的第1句。 治疾弭灵药的下半句是：爽然疾有瘳。 治疾弭灵药的全句是：治疾弭灵药，爽然疾有瘳。

万化归无生出自《感遇二十五首》，万化归无生的作者是：张耒。 万化归无生是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 万化归无生的释义是：万物变化最终归于无生，意指一切存在终将消亡，回归于无。 万化归无生是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 万化归无生的拼音读音是：wàn huà guī wú shēng。 万化归无生是《感遇二十五首》的第8句。 万化归无生的上半句是： 捐书守寂寞。 万化归无生的全句是

捐书守寂寞出自《感遇二十五首》，捐书守寂寞的作者是：张耒。 捐书守寂寞是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 捐书守寂寞的释义是：捐书守寂寞：放弃世俗纷扰，专心致志于学问或修为，追求内心宁静与淡泊。 捐书守寂寞是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 捐书守寂寞的拼音读音是：juān shū shǒu jì mò。 捐书守寂寞是《感遇二十五首》的第7句。 捐书守寂寞的上半句是：且复究吾形。

且复究吾形出自《感遇二十五首》，且复究吾形的作者是：张耒。 且复究吾形是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 且复究吾形的释义是：且复究吾形：暂时探究一下我的身体形态。 且复究吾形是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 且复究吾形的拼音读音是：qiě fù jiū wú xíng。 且复究吾形是《感遇二十五首》的第6句。 且复究吾形的上半句是： 幽居览物化。 且复究吾形的下半句是： 捐书守寂寞。

幽居览物化出自《感遇二十五首》，幽居览物化的作者是：张耒。 幽居览物化是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 幽居览物化的释义是：幽居览物化：在幽静的居所中观赏万物，心灵得以升华和净化。 幽居览物化是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 幽居览物化的拼音读音是：yōu jū lǎn wù huà。 幽居览物化是《感遇二十五首》的第5句。 幽居览物化的上半句是：乃复遭讥评。 幽居览物化的下半句是

乃复遭讥评出自《感遇二十五首》，乃复遭讥评的作者是：张耒。 乃复遭讥评是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 乃复遭讥评的释义是：遭受非议和批评。 乃复遭讥评是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 乃复遭讥评的拼音读音是：nǎi fù zāo jī píng。 乃复遭讥评是《感遇二十五首》的第4句。 乃复遭讥评的上半句是： 徒缘异形范。 乃复遭讥评的下半句是： 幽居览物化。 乃复遭讥评的全句是

徒缘异形范出自《感遇二十五首》，徒缘异形范的作者是：张耒。 徒缘异形范是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 徒缘异形范的释义是：徒缘异形范：徒然因为外形的与众不同。 徒缘异形范是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 徒缘异形范的拼音读音是：tú yuán yì xíng fàn。 徒缘异形范是《感遇二十五首》的第3句。 徒缘异形范的上半句是：金仙独圆成。 徒缘异形范的下半句是：乃复遭讥评。

金仙独圆成出自《感遇二十五首》，金仙独圆成的作者是：张耒。 金仙独圆成是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 金仙独圆成的释义是：金仙独圆成：指仙人独自圆满成就，意指修炼有成，达到了超凡脱俗的境界。 金仙独圆成是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 金仙独圆成的拼音读音是：jīn xiān dú yuán chéng。 金仙独圆成是《感遇二十五首》的第2句。 金仙独圆成的上半句是：众圣演世教。

众圣演世教出自《感遇二十五首》，众圣演世教的作者是：张耒。 众圣演世教是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 众圣演世教的释义是：众圣演世教：众多圣贤传播世间教化。 众圣演世教是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 众圣演世教的拼音读音是：zhòng shèng yǎn shì jiào。 众圣演世教是《感遇二十五首》的第1句。 众圣演世教的下半句是：金仙独圆成。 众圣演世教的全句是：众圣演世教

莲巢以为友出自《感遇二十五首》，莲巢以为友的作者是：张耒。 莲巢以为友是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 莲巢以为友的释义是：以莲花之巢作为朋友。 莲巢以为友是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 莲巢以为友的拼音读音是：lián cháo yǐ wèi yǒu。 莲巢以为友是《感遇二十五首》的第12句。 莲巢以为友的上半句是： 掉尾归去来。 莲巢以为友的全句是：掉尾归去来，莲巢以为友。 掉尾归去来