张耒

秋日无远晖出自《秋感二首》，秋日无远晖的作者是：张耒。 秋日无远晖是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 秋日无远晖的释义是：秋日无远晖：指秋天阳光不再像夏天那样遥远而明媚。 秋日无远晖是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 秋日无远晖的拼音读音是：qiū rì wú yuǎn huī。 秋日无远晖是《秋感二首》的第1句。 秋日无远晖的下半句是：秋草无美姿。 秋日无远晖的全句是：秋日无远晖，秋草无美姿。

芳秽万世闻出自《感怀》，芳秽万世闻的作者是：张耒。 芳秽万世闻是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 芳秽万世闻的释义是：芳秽万世闻：芬芳与污秽之事将传扬于后世。 芳秽万世闻是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 芳秽万世闻的拼音读音是：fāng huì wàn shì wén。 芳秽万世闻是《感怀》的第8句。 芳秽万世闻的上半句是： 荣辱俱已矣。 芳秽万世闻的全句是：荣辱俱已矣，芳秽万世闻。

荣辱俱已矣出自《感怀》，荣辱俱已矣的作者是：张耒。 荣辱俱已矣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 荣辱俱已矣的释义是：荣辱俱已矣：功名利禄和耻辱都已成为过去，不再挂在心上。 荣辱俱已矣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 荣辱俱已矣的拼音读音是：róng rǔ jù yǐ yǐ。 荣辱俱已矣是《感怀》的第7句。 荣辱俱已矣的上半句是：一为九锡臣。 荣辱俱已矣的下半句是：芳秽万世闻。

一为九锡臣出自《感怀》，一为九锡臣的作者是：张耒。 一为九锡臣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 一为九锡臣的释义是：“一为九锡臣”意为：被降为九锡的臣子。这里的“九锡”指古代帝王赐予功臣的一种礼遇，即赐予九种特权，如车马、衣服、乐器等。此句用来形容被贬谪或失势的臣子。 一为九锡臣是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 一为九锡臣的拼音读音是：yī wèi jiǔ xī chén。

一埋柴桑骨出自《感怀》，一埋柴桑骨的作者是：张耒。 一埋柴桑骨是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 一埋柴桑骨的释义是：一埋柴桑骨：指死后埋葬在柴桑之地，意指死后归于故土。柴桑，即柴桑山，古代地名，后泛指家乡。 一埋柴桑骨是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 一埋柴桑骨的拼音读音是：yī mái chái sāng gǔ。 一埋柴桑骨是《感怀》的第5句。 一埋柴桑骨的上半句是：所叹此两人。

所叹此两人出自《感怀》，所叹此两人的作者是：张耒。 所叹此两人是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 所叹此两人的释义是：所叹此两人：所指叹惋的这两个人。 所叹此两人是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 所叹此两人的拼音读音是：suǒ tàn cǐ liǎng rén。 所叹此两人是《感怀》的第4句。 所叹此两人的上半句是： 微木何足道。 所叹此两人的下半句是： 一埋柴桑骨。 所叹此两人的全句是

微木何足道出自《感怀》，微木何足道的作者是：张耒。 微木何足道是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 微木何足道的释义是：微小的树木何足道哉。意指微不足道的事物不值得重视。 微木何足道是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 微木何足道的拼音读音是：wēi mù hé zú dào。 微木何足道是《感怀》的第3句。 微木何足道的上半句是：五柳陶徵君。 微木何足道的下半句是：所叹此两人。 微木何足道的全句是

五柳陶徵君出自《感怀》，五柳陶徵君的作者是：张耒。 五柳陶徵君是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 五柳陶徵君的释义是：五柳陶徵君：指东晋时期诗人陶渊明，因他在宅旁种有五棵柳树，故被称为“五柳先生”，又因他曾担任过征君之职，故又称“陶徵君”。 五柳陶徵君是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 五柳陶徵君的拼音读音是：wǔ liǔ táo zhēng jūn。 五柳陶徵君是《感怀》的第2句。

枯树桓司马出自《感怀》，枯树桓司马的作者是：张耒。 枯树桓司马是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 枯树桓司马的释义是：枯树桓司马：比喻失去生机的事物或人。枯树，指干枯的树木，象征衰败；桓司马，原指古代桓公的司马，此处泛指有权势的人。整句意指权势人物如同枯树般衰败。 枯树桓司马是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 枯树桓司马的拼音读音是：kū shù huán sī mǎ。

仍复大其门出自《任仲微阅世亭》，仍复大其门的作者是：张耒。 仍复大其门是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 仍复大其门的释义是：仍复大其门：依旧扩大自己的门庭，比喻继续扩大自己的势力或影响力。 仍复大其门是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 仍复大其门的拼音读音是：réng fù dà qí mén。 仍复大其门是《任仲微阅世亭》的第18句。 仍复大其门的上半句是： 请君利斯奇。 仍复大其门的全句是