张耒

珠玉在山渊出自《冬日放言二十一首》，珠玉在山渊的作者是：张耒。 珠玉在山渊是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 珠玉在山渊的释义是：珠玉在山渊：比喻贤才隐藏于民间。 珠玉在山渊是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 珠玉在山渊的拼音读音是：zhū yù zài shān yuān。 珠玉在山渊是《冬日放言二十一首》的第7句。 珠玉在山渊的上半句是：必使有所受。 珠玉在山渊的下半句是：终为王府有。

必使有所受出自《冬日放言二十一首》，必使有所受的作者是：张耒。 必使有所受是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 必使有所受的释义是：“必使有所受”意味着必须让事物或人有所接受、有所获得。 必使有所受是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 必使有所受的拼音读音是：bì shǐ yǒu suǒ shòu。 必使有所受是《冬日放言二十一首》的第6句。 必使有所受的上半句是： 皇天挺奇产。

皇天挺奇产出自《冬日放言二十一首》，皇天挺奇产的作者是：张耒。 皇天挺奇产是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 皇天挺奇产的释义是：皇天挺奇产：指上天所特别孕育的奇异之物或非凡之才。 皇天挺奇产是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 皇天挺奇产的拼音读音是：huáng tiān tǐng qí chǎn。 皇天挺奇产是《冬日放言二十一首》的第5句。 皇天挺奇产的上半句是：老作躬耕叟。

老作躬耕叟出自《冬日放言二十一首》，老作躬耕叟的作者是：张耒。 老作躬耕叟是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 老作躬耕叟的释义是：老作躬耕叟：指诗人自称是一位年纪已老，仍在辛勤耕作的农民。这里的“老作”意味着年纪大了还在做，“躬耕叟”则是指亲自耕作的老人。整句表达了诗人即使年迈，依然坚守农耕生活的态度。 老作躬耕叟是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 老作躬耕叟的拼音读音是：lǎo zuò

世无左将军出自《冬日放言二十一首》，世无左将军的作者是：张耒。 世无左将军是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 世无左将军的释义是：世无左将军：指没有像左将军那样英勇无畏、能力出众的人。左将军在此处比喻具有杰出才能和勇武的人物。 世无左将军是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 世无左将军的拼音读音是：shì wú zuǒ jiāng jūn。 世无左将军是《冬日放言二十一首》的第3句。

功业亦云偶出自《冬日放言二十一首》，功业亦云偶的作者是：张耒。 功业亦云偶是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 功业亦云偶的释义是：功业亦云偶：功业也不过是偶然之事。 功业亦云偶是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 功业亦云偶的拼音读音是：gōng yè yì yún ǒu。 功业亦云偶是《冬日放言二十一首》的第2句。 功业亦云偶的上半句是：葛公盖世才。 功业亦云偶的下半句是： 世无左将军。

葛公盖世才出自《冬日放言二十一首》，葛公盖世才的作者是：张耒。 葛公盖世才是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 葛公盖世才的释义是：葛公盖世才：指葛公具有超越当代、无人能及的才华。 葛公盖世才是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 葛公盖世才的拼音读音是：gé gōng gài shì cái。 葛公盖世才是《冬日放言二十一首》的第1句。 葛公盖世才的下半句是：功业亦云偶。 葛公盖世才的全句是

此意有泾渭出自《冬日放言二十一首》，此意有泾渭的作者是：张耒。 此意有泾渭是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 此意有泾渭的释义是：此意有泾渭：比喻思想或情感清晰分明，界限明显。 此意有泾渭是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 此意有泾渭的拼音读音是：cǐ yì yǒu jīng wèi。 此意有泾渭是《冬日放言二十一首》的第8句。 此意有泾渭的上半句是： 义熙书甲子。 此意有泾渭的全句是

义熙书甲子出自《冬日放言二十一首》，义熙书甲子的作者是：张耒。 义熙书甲子是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 义熙书甲子的释义是：义熙书甲子：指东晋义熙年间所记载的甲子年。甲子是中国古代干支纪年法中的一种组合，用以纪年。义熙是东晋孝武帝司马曜的年号，甲子则是干支纪年中的一个组合，代表特定的年份。 义熙书甲子是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 义熙书甲子的拼音读音是：yì xī shū jiǎ

颇复见一二出自《冬日放言二十一首》，颇复见一二的作者是：张耒。 颇复见一二是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 颇复见一二的释义是：颇复见一二：意思是在众多事物中，偶尔还能看到一二。这里指作者在冬日所见的景象中，还能发现一二有趣或特别的事物。 颇复见一二是宋代诗人张耒的作品，风格是：诗。 颇复见一二的拼音读音是：pǒ fù jiàn yī èr。 颇复见一二是《冬日放言二十一首》的第6句。