班固

托风终始出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，托风终始的作者是：班固。 托风终始是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 托风终始的释义是：托风终始：依托风力，贯穿始终。比喻依靠某种力量或方法，始终如一。 托风终始是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 托风终始的拼音读音是：tuō fēng zhōng shǐ。 托风终始是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第823句。 托风终始的上半句是：寓言淫丽。

寓言淫丽出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，寓言淫丽的作者是：班固。 寓言淫丽是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 寓言淫丽的释义是：寓言淫丽：比喻诗文中寓意过分华丽，有失本意。 寓言淫丽是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 寓言淫丽的拼音读音是：yù yán yín lì。 寓言淫丽是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第822句。 寓言淫丽的上半句是：子虚乌有。 寓言淫丽的下半句是：托风终始。

子虚乌有出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，子虚乌有的作者是：班固。 子虚乌有是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 子虚乌有的释义是：虚构的、不存在的事物。 子虚乌有是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 子虚乌有的拼音读音是：zi xū wū yǒu。 子虚乌有是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第821句。 子虚乌有的上半句是： 文艳用寡。 子虚乌有的下半句是：寓言淫丽。 子虚乌有的全句是

文艳用寡出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，文艳用寡的作者是：班固。 文艳用寡是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 文艳用寡的释义是：文艳用寡：文辞华美但内容贫乏。 文艳用寡是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 文艳用寡的拼音读音是：wén yàn yòng guǎ。 文艳用寡是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第820句。 文艳用寡的上半句是：第二十六。 文艳用寡的下半句是：子虚乌有。

第二十六出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，第二十六的作者是：班固。 第二十六是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 第二十六的释义是：第二十六：指《汉书》中的第二十六章。 第二十六是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 第二十六的拼音读音是：dì èr shí liù。 第二十六是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第819句。 第二十六的上半句是：董仲舒传。 第二十六的下半句是： 文艳用寡。

董仲舒传出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，董仲舒传的作者是：班固。 董仲舒传是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 董仲舒传的释义是：《汉书·传·叙传下》中的“董仲舒传”是对汉代思想家董仲舒的传记，记录了他的生平事迹、思想主张和学术成就。董仲舒是西汉时期著名的儒家学者，他提出了“天人感应”和“罢黜百家，独尊儒术”等主张，对中国封建社会政治、文化产生了深远影响。 董仲舒传是汉代诗人班固的作品，风格是

述出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，述的作者是：班固。 述是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 述的释义是：叙述 述是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 述的拼音读音是：shù。 述是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第817句。 述的上半句是：为世纯儒。 述的下半句是：董仲舒传。 述的全句是：固以为唐虞三代，《诗》、《书》所及，世有典籍，故虽尧，舜之盛，必有典谟之篇，然后扬名于后世，冠德于百王

为世纯儒出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，为世纯儒的作者是：班固。 为世纯儒是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 为世纯儒的释义是：为世纯儒：指具有高尚品德和深厚学问，能够为社会作出贡献的纯正儒者。 为世纯儒是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 为世纯儒的拼音读音是：wèi shì chún rú。 为世纯儒是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第816句。 为世纯儒的上半句是：谠言访对。

谠言访对出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，谠言访对的作者是：班固。 谠言访对是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 谠言访对的释义是：直率之言，访求对策。 谠言访对是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 谠言访对的拼音读音是：dǎng yán fǎng duì。 谠言访对是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第815句。 谠言访对的上半句是：论道属书。 谠言访对的下半句是：为世纯儒。 谠言访对的全句是

论道属书出自《汉书 · 传 · 叙传下 》，论道属书的作者是：班固。 论道属书是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 论道属书的释义是：论道属书：论述道义的文章。 论道属书是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 论道属书的拼音读音是：lùn dào shǔ shū。 论道属书是《汉书 · 传 · 叙传下 》的第814句。 论道属书的上半句是：下帷覃思。 论道属书的下半句是：谠言访对。 论道属书的全句是