班固

浑元运物出自《汉书 · 传 · 叙传上》，浑元运物的作者是：班固。 浑元运物是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 浑元运物的释义是：浑元运物：指天地宇宙运行万物。 浑元运物是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 浑元运物的拼音读音是：hún yuán yùn wù。 浑元运物是《汉书 · 传 · 叙传上》的第839句。 浑元运物的上半句是：惟贤圣兮。 浑元运物的下半句是：流不处兮。 浑元运物的全句是

惟贤圣兮出自《汉书 · 传 · 叙传上》，惟贤圣兮的作者是：班固。 惟贤圣兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 惟贤圣兮的释义是：惟贤圣兮：只有贤德圣明之人。 惟贤圣兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 惟贤圣兮的拼音读音是：wéi xián shèng xī。 惟贤圣兮是《汉书 · 传 · 叙传上》的第838句。 惟贤圣兮的上半句是：复心弘道。 惟贤圣兮的下半句是：浑元运物。 惟贤圣兮的全句是

复心弘道出自《汉书 · 传 · 叙传上》，复心弘道的作者是：班固。 复心弘道是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 复心弘道的释义是：复心弘道：恢复初心，弘扬正道。 复心弘道是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 复心弘道的拼音读音是：fù xīn hóng dào。 复心弘道是《汉书 · 传 · 叙传上》的第837句。 复心弘道的上半句是：立性命兮。 复心弘道的下半句是：惟贤圣兮。 复心弘道的全句是

立性命兮出自《汉书 · 传 · 叙传上》，立性命兮的作者是：班固。 立性命兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 立性命兮的释义是：立性命兮：确立自己的生命和命运。 立性命兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 立性命兮的拼音读音是：lì xìng mìng xī。 立性命兮是《汉书 · 传 · 叙传上》的第836句。 立性命兮的上半句是：天造草昧。 立性命兮的下半句是：复心弘道。 立性命兮的全句是

天造草昧出自《汉书 · 传 · 叙传上》，天造草昧的作者是：班固。 天造草昧是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 天造草昧的释义是：天地混沌未开之时。 天造草昧是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 天造草昧的拼音读音是：tiān zào cǎo mèi。 天造草昧是《汉书 · 传 · 叙传上》的第835句。 天造草昧的上半句是： 乱曰。 天造草昧的下半句是：立性命兮。 天造草昧的全句是：乱曰

乱曰出自《汉书 · 传 · 叙传上》，乱曰的作者是：班固。 乱曰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 乱曰的释义是：乱曰：诗的结尾部分，表示诗意的总结或抒发感慨。 乱曰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 乱曰的拼音读音是：luàn yuē。 乱曰是《汉书 · 传 · 叙传上》的第834句。 乱曰的上半句是：诉来哲以通情。 乱曰的下半句是：天造草昧。 乱曰的全句是：乱曰：“天造草昧，立性命兮

诉来哲以通情出自《汉书 · 传 · 叙传上》，诉来哲以通情的作者是：班固。 诉来哲以通情是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 诉来哲以通情的释义是：倾诉智慧来通达情感。 诉来哲以通情是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 诉来哲以通情的拼音读音是：sù lái zhé yǐ tōng qíng。 诉来哲以通情是《汉书 · 传 · 叙传上》的第833句。 诉来哲以通情的上半句是：若胤彭而偕老兮。

若胤彭而偕老兮出自《汉书 · 传 · 叙传上》，若胤彭而偕老兮的作者是：班固。 若胤彭而偕老兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 若胤彭而偕老兮的释义是：若胤彭而偕老兮：如同继承彭祖之寿，共同度过一生。这里“若”表示“如同”，“胤”指继承，“彭”指彭祖，传说中长寿仙人，“偕老”指共同到老。这句话表达了希望像彭祖那样长寿，与伴侣共同度过一生的愿望。 若胤彭而偕老兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。

犹喧已而遗形出自《汉书 · 传 · 叙传上》，犹喧已而遗形的作者是：班固。 犹喧已而遗形是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 犹喧已而遗形的释义是：犹喧已而遗形：指在喧闹声中遗留下自己的形象，比喻在纷扰的世事中保持自我，不随波逐流。 犹喧已而遗形是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 犹喧已而遗形的拼音读音是：yóu xuān yǐ ér yí xíng。 犹喧已而遗形是《汉书 · 传 ·

朝贞观而夕化兮出自《汉书 · 传 · 叙传上》，朝贞观而夕化兮的作者是：班固。 朝贞观而夕化兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 朝贞观而夕化兮的释义是：朝朝向贞观之德，夕夕化入道义之中。 朝贞观而夕化兮是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 朝贞观而夕化兮的拼音读音是：cháo zhēn guān ér xī huà xī。 朝贞观而夕化兮是《汉书 · 传 · 叙传上》的第830句。