班固

符命出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，符命的作者是：班固。 符命是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 符命的释义是：符命：指古代帝王或圣贤受天命所降之符瑞，作为其统治合法性的象征。 符命是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 符命的拼音读音是：fú mìng。 符命是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第736句。 符命的上半句是：五威将奉。 符命的下半句是：赍印绶。 符命的全句是：始建国元年正月朔

五威将奉出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，五威将奉的作者是：班固。 五威将奉是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 五威将奉的释义是：五威将奉：指五位威武的将领奉命行事。 五威将奉是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 五威将奉的拼音读音是：wǔ wēi jiāng fèng。 五威将奉是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第735句。 五威将奉的上半句是：此之谓也。 五威将奉的下半句是：符命。

此之谓也出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，此之谓也的作者是：班固。 此之谓也是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 此之谓也的释义是：此之谓也：这就是所说的意思。 此之谓也是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 此之谓也的拼音读音是：cǐ zhī wèi yě。 此之谓也是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第734句。 此之谓也的上半句是：自天申之。 此之谓也的下半句是：五威将奉。 此之谓也的全句是

自天申之出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，自天申之的作者是：班固。 自天申之是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 自天申之的释义是：自天申之：天生圣明之才。 自天申之是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 自天申之的拼音读音是：zì tiān shēn zhī。 自天申之是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第733句。 自天申之的上半句是：保右命之。 自天申之的下半句是：此之谓也。

保右命之出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，保右命之的作者是：班固。 保右命之是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 保右命之的释义是：保右命之：保护并辅佐其使命。 保右命之是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 保右命之的拼音读音是：bǎo yòu mìng zhī。 保右命之是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第732句。 保右命之的上半句是：受禄于天。 保右命之的下半句是：自天申之。

受禄于天出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，受禄于天的作者是：班固。 受禄于天是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 受禄于天的释义是：受禄于天：意为得到天命所赐的福禄。 受禄于天是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 受禄于天的拼音读音是：shòu lù yú tiān。 受禄于天是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第731句。 受禄于天的上半句是：宜民宜人。 受禄于天的下半句是：保右命之。

宜民宜人出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，宜民宜人的作者是：班固。 宜民宜人是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 宜民宜人的释义是：宜民宜人：指符合民心，受到民众的拥护和喜爱。 宜民宜人是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 宜民宜人的拼音读音是：yí mín yí rén。 宜民宜人是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第730句。 宜民宜人的上半句是：曰。 宜民宜人的下半句是：受禄于天。

曰出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，曰的作者是：班固。 曰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 曰的释义是：曰：说，言。 曰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 曰的拼音读音是：yuē。 曰是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第729句。 曰的上半句是：诗。 曰的下半句是：宜民宜人。 曰的全句是：莽乃策命孺子曰：“咨尔婴，昔皇天右乃太祖，历世十二，享国二百一十载，历数在于予躬。《诗》不云乎

诗出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，诗的作者是：班固。 诗是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 诗的释义是：《汉书 · 传 · 王莽传中》是东汉班固所著的《汉书》中的一篇传记，记录了西汉末年王莽篡汉建新的一系列事迹。这里的“诗”并非指文学作品中的诗歌，而是指《汉书》这部史书中的传记篇章。释义如下： 诗：指《汉书》这部史书中的传记篇章。 诗是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 诗的拼音读音是

吉瑞累仍出自《汉书 · 传 · 王莽传中 》，吉瑞累仍的作者是：班固。 吉瑞累仍是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 吉瑞累仍的释义是：吉瑞累仍：吉祥和瑞兆接连不断。 吉瑞累仍是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 吉瑞累仍的拼音读音是：jí ruì lèi réng。 吉瑞累仍是《汉书 · 传 · 王莽传中 》的第727句。 吉瑞累仍的上半句是：申以福应。 吉瑞累仍的下半句是：诗。 吉瑞累仍的全句是