班固
还坐未央宫前殿出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，还坐未央宫前殿的作者是：班固。 还坐未央宫前殿是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 还坐未央宫前殿的释义是：还坐未央宫前殿：回到未央宫的前殿，即回到皇帝的宫殿中。 还坐未央宫前殿是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 还坐未央宫前殿的拼音读音是：hái zuò wèi yāng gōng qián diàn。 还坐未央宫前殿是《汉书 · 传 ·
谒太后出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，谒太后的作者是：班固。 谒太后是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 谒太后的释义是：谒太后：拜见太后，指朝见或拜访太皇太后。 谒太后是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 谒太后的拼音读音是：yè tài hòu。 谒太后是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2803句。 谒太后的上半句是：御王冠。 谒太后的下半句是：还坐未央宫前殿。 谒太后的全句是：梓潼人哀章
御王冠出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，御王冠的作者是：班固。 御王冠是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 御王冠的释义是：御王冠：指帝王所戴的皇冠。 御王冠是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 御王冠的拼音读音是：yù wáng guān。 御王冠是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2802句。 御王冠的上半句是：莽至高庙拜受金匮神嬗。 御王冠的下半句是：谒太后。 御王冠的全句是：梓潼人哀章
莽至高庙拜受金匮神嬗出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，莽至高庙拜受金匮神嬗的作者是：班固。 莽至高庙拜受金匮神嬗是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 莽至高庙拜受金匮神嬗的释义是：王莽至高庙拜受金匮神嬗：王莽到达高庙，跪拜接受象征天命的金匮神符，意味着他接受天命，成为皇帝。 莽至高庙拜受金匮神嬗是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 莽至高庙拜受金匮神嬗的拼音读音是：mǎng zhì gāo
戊辰出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，戊辰的作者是：班固。 戊辰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 戊辰的释义是：戊辰，指天干地支纪年法中的地支第五位，即龙年。 戊辰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 戊辰的拼音读音是：wù chén。 戊辰是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2800句。 戊辰的上半句是：仆射以闻。 戊辰的下半句是：莽至高庙拜受金匮神嬗。 戊辰的全句是：梓潼人哀章，学问长安
仆射以闻出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，仆射以闻的作者是：班固。 仆射以闻是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 仆射以闻的释义是：仆射以闻：指仆射将消息上报给皇帝。仆射，古代官名，是皇帝的近臣，负责传达皇帝的命令和消息。以闻，即上报、传达。 仆射以闻是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 仆射以闻的拼音读音是：pū shè yǐ wén。 仆射以闻是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2799句。
以付仆射出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，以付仆射的作者是：班固。 以付仆射是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 以付仆射的释义是：以付仆射：将某事交付给仆射处理。仆射，古代官名，指辅佐君主的高级官员。 以付仆射是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 以付仆射的拼音读音是：yǐ fù pū shè。 以付仆射是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2798句。 以付仆射的上半句是：持匮至高庙。
持匮至高庙出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，持匮至高庙的作者是：班固。 持匮至高庙是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 持匮至高庙的释义是：“持匮至高庙”中的“持匮”意为携带或携带的财宝，“至高庙”指到达高庙，即古代祭祀祖先的庙宇。整句释义为：带着财宝前往高庙。 持匮至高庙是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 持匮至高庙的拼音读音是：chí kuì zhì gāo miào。 持匮至高庙是《汉书
衣黄衣出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，衣黄衣的作者是：班固。 衣黄衣是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 衣黄衣的释义是：衣黄衣：穿着黄色的衣服，此处可能指王莽身着象征王权的黄色衣服，暗示其篡位称帝的野心。 衣黄衣是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 衣黄衣的拼音读音是：yī huáng yī。 衣黄衣是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2796句。 衣黄衣的上半句是：即日皆时。
即日皆时出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，即日皆时的作者是：班固。 即日皆时是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 即日皆时的释义是：即日皆时：指立即、马上。 即日皆时是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 即日皆时的拼音读音是：jí rì jiē shí。 即日皆时是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2795句。 即日皆时的上半句是：石牛事下。 即日皆时的下半句是：衣黄衣。 即日皆时的全句是