班固

民臣谓之出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，民臣谓之的作者是：班固。 民臣谓之是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 民臣谓之的释义是：民臣谓之：即民众和臣子称呼。 民臣谓之是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 民臣谓之的拼音读音是：mín chén wèi zhī。 民臣谓之是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2074句。 民臣谓之的上半句是：假皇帝。 民臣谓之的下半句是：摄皇帝。 民臣谓之的全句是

假皇帝出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，假皇帝的作者是：班固。 假皇帝是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 假皇帝的释义是：假皇帝：指自称皇帝，但未得到公认或实际统治权力的人。 假皇帝是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 假皇帝的拼音读音是：jiǎ huáng dì。 假皇帝是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2073句。 假皇帝的上半句是：赞曰。 假皇帝的下半句是：民臣谓之。 假皇帝的全句是

赞曰出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，赞曰的作者是：班固。 赞曰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 赞曰的释义是：赞曰：称颂王莽的功绩和品德，表达对其尊敬和赞扬之情。 赞曰是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 赞曰的拼音读音是：zàn yuē。 赞曰是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2072句。 赞曰的上半句是：享祭群神。 赞曰的下半句是：假皇帝。 赞曰的全句是：于是群臣奏言：“太后圣德昭然

享祭群神出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，享祭群神的作者是：班固。 享祭群神是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 享祭群神的释义是：享祭群神：祭祀众多神灵。 享祭群神是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 享祭群神的拼音读音是：xiǎng jì qún shén。 享祭群神是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2071句。 享祭群神的上半句是：共祀宗庙。 享祭群神的下半句是：赞曰。 享祭群神的全句是

共祀宗庙出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，共祀宗庙的作者是：班固。 共祀宗庙是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 共祀宗庙的释义是：共祀宗庙：一同在宗庙中进行祭祀活动。 共祀宗庙是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 共祀宗庙的拼音读音是：gòng sì zōng miào。 共祀宗庙是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2070句。 共祀宗庙的上半句是：宗祀明堂。 共祀宗庙的下半句是：享祭群神。

宗祀明堂出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，宗祀明堂的作者是：班固。 宗祀明堂是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 宗祀明堂的释义是：宗祀明堂：宗庙祭祀的殿堂。 宗祀明堂是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 宗祀明堂的拼音读音是：zōng sì míng táng。 宗祀明堂是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2069句。 宗祀明堂的上半句是：郊祀天地。 宗祀明堂的下半句是：共祀宗庙。

郊祀天地出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，郊祀天地的作者是：班固。 郊祀天地是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 郊祀天地的释义是：郊祀天地：指在郊外祭祀天地神灵。郊祀，即祭祀天地之神，是古代帝王为了祈求国泰民安、五谷丰登而举行的重大仪式。天地，指自然界的主宰神，即天和地。 郊祀天地是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 郊祀天地的拼音读音是：jiāo sì tiān dì。 郊祀天地是《汉书 ·

皆如天子之制出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，皆如天子之制的作者是：班固。 皆如天子之制是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 皆如天子之制的释义是：皆如天子之制：都按照天子的制度。 皆如天子之制是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 皆如天子之制的拼音读音是：jiē rú tiān zi zhī zhì。 皆如天子之制是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2067句。 皆如天子之制的上半句是

民臣称臣妾出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，民臣称臣妾的作者是：班固。 民臣称臣妾是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 民臣称臣妾的释义是：民臣称臣妾：民众和臣子都自称为臣妾，表达了对王莽权威的绝对服从。 民臣称臣妾是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 民臣称臣妾的拼音读音是：mín chén chēng chén qiè。 民臣称臣妾是《汉书 · 传 · 王莽传上》的第2066句。

车服出入警跸出自《汉书 · 传 · 王莽传上》，车服出入警跸的作者是：班固。 车服出入警跸是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 车服出入警跸的释义是：车服出入警跸：指皇帝的车马服饰及其出行时警戒清道的情况。警跸，古代指警戒清道，防止闲杂人等进入皇帝出行的路线。 车服出入警跸是汉代诗人班固的作品，风格是：文。 车服出入警跸的拼音读音是：chē fú chū rù jǐng bì。