李颀

无争桃李时出自《魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹》，无争桃李时的作者是：李颀。 无争桃李时是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 无争桃李时的释义是：“无争桃李时”意指石竹花在桃花和李花盛开的时候并不与之争夺春光，形容石竹花不与其他花争艳，自守其美。 无争桃李时是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 无争桃李时的拼音读音是：wú zhēng táo lǐ shí。

虽杂蕙兰处出自《魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹》，虽杂蕙兰处的作者是：李颀。 虽杂蕙兰处是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 虽杂蕙兰处的释义是：虽杂蕙兰处：即使与名贵的香草蕙兰混杂在一起。 虽杂蕙兰处是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 虽杂蕙兰处的拼音读音是：suī zá huì lán chù。 虽杂蕙兰处是《魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹》的第3句。 虽杂蕙兰处的上半句是：独为表华滋。

独为表华滋出自《魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹》，独为表华滋的作者是：李颀。 独为表华滋是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 独为表华滋的释义是：独为表华滋：独自展现出生机勃勃的美丽。 独为表华滋是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 独为表华滋的拼音读音是：dú wèi biǎo huá zī。 独为表华滋是《魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹》的第2句。 独为表华滋的上半句是：罗生殊众色。

罗生殊众色出自《魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹》，罗生殊众色的作者是：李颀。 罗生殊众色是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 罗生殊众色的释义是：罗生殊众色：罗列着各种不同颜色的花朵。 罗生殊众色是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 罗生殊众色的拼音读音是：luó shēng shū zhòng sè。 罗生殊众色是《魏仓曹宅各赋一物得当轩石竹》的第1句。 罗生殊众色的下半句是：独为表华滋。

顿令心地欲皈依出自《宿莹公禅房闻梵》，顿令心地欲皈依的作者是：李颀。 顿令心地欲皈依是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 顿令心地欲皈依的释义是：顿令心地欲皈依：瞬间使人心意想要归依（佛教）。 顿令心地欲皈依是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 顿令心地欲皈依的拼音读音是：dùn lìng xīn dì yù guī yī。 顿令心地欲皈依是《宿莹公禅房闻梵》的第8句。 顿令心地欲皈依的上半句是：

始觉浮生无住著出自《宿莹公禅房闻梵》，始觉浮生无住著的作者是：李颀。 始觉浮生无住著是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 始觉浮生无住著的释义是：初觉人生无常，不应有所执着。 始觉浮生无住著是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 始觉浮生无住著的拼音读音是：shǐ jué fú shēng wú zhù zhù。 始觉浮生无住著是《宿莹公禅房闻梵》的第7句。 始觉浮生无住著的上半句是：飒沓仍随秋雨飞。

飒沓仍随秋雨飞出自《宿莹公禅房闻梵》，飒沓仍随秋雨飞的作者是：李颀。 飒沓仍随秋雨飞是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 飒沓仍随秋雨飞的释义是：飒沓仍随秋雨飞：形容梵音声势浩大，如同秋风扫落叶，迅猛而连绵不绝。 飒沓仍随秋雨飞是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 飒沓仍随秋雨飞的拼音读音是：sà dá réng suí qiū yǔ fēi。 飒沓仍随秋雨飞是《宿莹公禅房闻梵》的第6句。

萧条已入寒空静出自《宿莹公禅房闻梵》，萧条已入寒空静的作者是：李颀。 萧条已入寒空静是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 萧条已入寒空静的释义是：萧条已入寒空静：形容禅房四周环境幽静，空旷寂寥。 萧条已入寒空静是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 萧条已入寒空静的拼音读音是：xiāo tiáo yǐ rù hán kōng jìng。 萧条已入寒空静是《宿莹公禅房闻梵》的第5句。

晓闻天籁发清机出自《宿莹公禅房闻梵》，晓闻天籁发清机的作者是：李颀。 晓闻天籁发清机是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 晓闻天籁发清机的释义是：“晓闻天籁发清机”释义：清晨听到梵音，仿佛天籁之音唤醒了清净的本心。 晓闻天籁发清机是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 晓闻天籁发清机的拼音读音是：xiǎo wén tiān lài fā qīng jī。 晓闻天籁发清机是《宿莹公禅房闻梵》的第4句。

夜动霜林惊落叶出自《宿莹公禅房闻梵》，夜动霜林惊落叶的作者是：李颀。 夜动霜林惊落叶是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 夜动霜林惊落叶的释义是：夜动霜林惊落叶：夜晚霜气袭来，树林中的落叶被惊动。 夜动霜林惊落叶是唐代诗人李颀的作品，风格是：诗。 夜动霜林惊落叶的拼音读音是：yè dòng shuāng lín jīng luò yè。 夜动霜林惊落叶是《宿莹公禅房闻梵》的第3句。