刘希夷

王郎死道边出自《谒汉世祖庙》，王郎死道边的作者是：刘希夷。 王郎死道边是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 王郎死道边的释义是：王郎死道边：指东汉末年王郎自立为帝，后失败被杀于道旁。此处用以比喻英雄末路或壮志未酬的悲凉境遇。 王郎死道边是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 王郎死道边的拼音读音是：wáng láng sǐ dào biān。 王郎死道边是《谒汉世祖庙》的第14句。

太守迎门外出自《谒汉世祖庙》，太守迎门外的作者是：刘希夷。 太守迎门外是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 太守迎门外的释义是：太守迎门外：指太守亲自到门外迎接。 太守迎门外是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 太守迎门外的拼音读音是：tài shǒu yíng mén wài。 太守迎门外是《谒汉世祖庙》的第13句。 太守迎门外的上半句是：短兵出南燕。 太守迎门外的下半句是：王郎死道边。

短兵出南燕出自《谒汉世祖庙》，短兵出南燕的作者是：刘希夷。 短兵出南燕是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 短兵出南燕的释义是：短兵出南燕：指南燕的军队使用短兵器进行战斗。 短兵出南燕是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 短兵出南燕的拼音读音是：duǎn bīng chū nán yàn。 短兵出南燕是《谒汉世祖庙》的第12句。 短兵出南燕的上半句是： 长驱过北赵。 短兵出南燕的下半句是：

长驱过北赵出自《谒汉世祖庙》，长驱过北赵的作者是：刘希夷。 长驱过北赵是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 长驱过北赵的释义是：长驱过北赵：意为迅速穿越北方赵地，形容军队迅猛前进。 长驱过北赵是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 长驱过北赵的拼音读音是：zhǎng qū guò běi zhào。 长驱过北赵是《谒汉世祖庙》的第11句。 长驱过北赵的上半句是：巨人声沸天。 长驱过北赵的下半句是

巨人声沸天出自《谒汉世祖庙》，巨人声沸天的作者是：刘希夷。 巨人声沸天是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 巨人声沸天的释义是：巨人声沸天：形容人声鼎沸，如同巨人的声音震天动地。 巨人声沸天是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 巨人声沸天的拼音读音是：jù rén shēng fèi tiān。 巨人声沸天是《谒汉世祖庙》的第10句。 巨人声沸天的上半句是： 犷兽血涂地。 巨人声沸天的下半句是：

犷兽血涂地出自《谒汉世祖庙》，犷兽血涂地的作者是：刘希夷。 犷兽血涂地是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 犷兽血涂地的释义是：犷兽血涂地：形容战场上野兽般的敌人血流成河，场面极其惨烈。 犷兽血涂地是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 犷兽血涂地的拼音读音是：guǎng shòu xuè tú dì。 犷兽血涂地是《谒汉世祖庙》的第9句。 犷兽血涂地的上半句是：昆阳镝应弦。 犷兽血涂地的下半句是

昆阳镝应弦出自《谒汉世祖庙》，昆阳镝应弦的作者是：刘希夷。 昆阳镝应弦是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 昆阳镝应弦的释义是：昆阳镝应弦：昆阳之战中，光武帝刘秀以少胜多，箭矢如雨，应声而中。此处代指英勇善战。 昆阳镝应弦是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 昆阳镝应弦的拼音读音是：kūn yáng dī yīng xián。 昆阳镝应弦是《谒汉世祖庙》的第8句。 昆阳镝应弦的上半句是：

宛城剑鸣匣出自《谒汉世祖庙》，宛城剑鸣匣的作者是：刘希夷。 宛城剑鸣匣是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 宛城剑鸣匣的释义是：宛城剑鸣匣：指存放宝剑的盒子，此处借代宝剑，暗示英雄气概或壮志凌云。 宛城剑鸣匣是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 宛城剑鸣匣的拼音读音是：wǎn chéng jiàn míng xiá。 宛城剑鸣匣是《谒汉世祖庙》的第7句。 宛城剑鸣匣的上半句是：道合赤符先。

道合赤符先出自《谒汉世祖庙》，道合赤符先的作者是：刘希夷。 道合赤符先是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 道合赤符先的释义是：道合赤符先：指刘秀与赤符（指汉室的正统）相合，顺应天命，成为开创东汉的先帝。 道合赤符先是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 道合赤符先的拼音读音是：dào hé chì fú xiān。 道合赤符先是《谒汉世祖庙》的第6句。 道合赤符先的上半句是： 运开朱旗后。

运开朱旗后出自《谒汉世祖庙》，运开朱旗后的作者是：刘希夷。 运开朱旗后是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 运开朱旗后的释义是：“运开朱旗后”意味着时机成熟，象征国家运势或某种事业在旗帜（朱旗，代表军队或权力）的指引下展开。这里的“朱旗”可能指代的是象征权力的旗帜，表明在某种历史时期或关键时刻，如帝王即位、战争爆发等，国家的运势得以开启，预示着新的局面或时代的到来。