刘希夷

飞萝蒙水石出自《秋日题汝》，飞萝蒙水石的作者是：刘希夷。 飞萝蒙水石是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 飞萝蒙水石的释义是：飞萝蒙水石：指藤萝缠绕在溪水与岩石之间。 飞萝蒙水石是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 飞萝蒙水石的拼音读音是：fēi luó méng shuǐ shí。 飞萝蒙水石是《秋日题汝》的第4句。 飞萝蒙水石的上半句是： 行见汝阳潭。 飞萝蒙水石的下半句是： 悬瓢木叶上。

行见汝阳潭出自《秋日题汝》，行见汝阳潭的作者是：刘希夷。 行见汝阳潭是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 行见汝阳潭的释义是：行见汝阳潭：将见到汝阳潭的美景。 行见汝阳潭是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 行见汝阳潭的拼音读音是：xíng jiàn rǔ yáng tán。 行见汝阳潭是《秋日题汝》的第3句。 行见汝阳潭的上半句是：悲来从所适。 行见汝阳潭的下半句是：飞萝蒙水石。

悲来从所适出自《秋日题汝》，悲来从所适的作者是：刘希夷。 悲来从所适是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 悲来从所适的释义是：悲来从所适：悲伤之情随着心情的变化而自然流露。 悲来从所适是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 悲来从所适的拼音读音是：bēi lái cóng suǒ shì。 悲来从所适是《秋日题汝》的第2句。 悲来从所适的上半句是：独坐秋阴生。 悲来从所适的下半句是： 行见汝阳潭。

独坐秋阴生出自《秋日题汝》，独坐秋阴生的作者是：刘希夷。 独坐秋阴生是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 独坐秋阴生的释义是：独坐秋阴生：独自坐着，秋天的阴凉感油然而生。 独坐秋阴生是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 独坐秋阴生的拼音读音是：dú zuò qiū yīn shēng。 独坐秋阴生是《秋日题汝》的第1句。 独坐秋阴生的下半句是：悲来从所适。 独坐秋阴生的全句是：独坐秋阴生

笙歌铭夙心出自《嵩岳闻笙》，笙歌铭夙心的作者是：刘希夷。 笙歌铭夙心是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 笙歌铭夙心的释义是：笙歌铭夙心：用笙管奏乐和歌声来铭记或寄托自己从早到晚的夙愿或初心。 笙歌铭夙心是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 笙歌铭夙心的拼音读音是：shēng gē míng sù xīn。 笙歌铭夙心是《嵩岳闻笙》的第18句。 笙歌铭夙心的上半句是： 神仙乐吾事。

神仙乐吾事出自《嵩岳闻笙》，神仙乐吾事的作者是：刘希夷。 神仙乐吾事是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 神仙乐吾事的释义是：神仙乐吾事：神仙一般的生活是我所乐意追求的事情。意指作者向往神仙般的自由自在生活。 神仙乐吾事是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 神仙乐吾事的拼音读音是：shén xiān lè wú shì。 神仙乐吾事是《嵩岳闻笙》的第17句。 神仙乐吾事的上半句是：何幸承幽音。

何幸承幽音出自《嵩岳闻笙》，何幸承幽音的作者是：刘希夷。 何幸承幽音是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 何幸承幽音的释义是：何幸承幽音：多么幸运地听到了这幽深的音乐。 何幸承幽音是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 何幸承幽音的拼音读音是：hé xìng chéng yōu yīn。 何幸承幽音是《嵩岳闻笙》的第16句。 何幸承幽音的上半句是： 今来卧嵩岑。 何幸承幽音的下半句是： 神仙乐吾事

今来卧嵩岑出自《嵩岳闻笙》，今来卧嵩岑的作者是：刘希夷。 今来卧嵩岑是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 今来卧嵩岑的释义是：今来卧嵩岑：现在来到嵩山山脚下安卧。 今来卧嵩岑是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 今来卧嵩岑的拼音读音是：jīn lái wò sōng cén。 今来卧嵩岑是《嵩岳闻笙》的第15句。 今来卧嵩岑的上半句是：愿言闻此曲。 今来卧嵩岑的下半句是：何幸承幽音。

愿言闻此曲出自《嵩岳闻笙》，愿言闻此曲的作者是：刘希夷。 愿言闻此曲是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 愿言闻此曲的释义是：愿言闻此曲：希望能听到这首曲子。 愿言闻此曲是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 愿言闻此曲的拼音读音是：yuàn yán wén cǐ qū。 愿言闻此曲是《嵩岳闻笙》的第14句。 愿言闻此曲的上半句是： 昔去落尘俗。 愿言闻此曲的下半句是： 今来卧嵩岑。

昔去落尘俗出自《嵩岳闻笙》，昔去落尘俗的作者是：刘希夷。 昔去落尘俗是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 昔去落尘俗的释义是：昔日离去，远离尘世纷扰。 昔去落尘俗是唐代诗人刘希夷的作品，风格是：诗。 昔去落尘俗的拼音读音是：xī qù luò chén sú。 昔去落尘俗是《嵩岳闻笙》的第13句。 昔去落尘俗的上半句是：三山鸾鹤情。 昔去落尘俗的下半句是：愿言闻此曲。 昔去落尘俗的全句是