林景熙

家世梅花水月村出自《哭德和伯氏六首》，家世梅花水月村的作者是：林景熙。 家世梅花水月村是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 家世梅花水月村的释义是：家世梅花水月村：指诗人家族世代居住在以梅花和水月为特色的村庄，寓意家族历史悠久，环境优美。 家世梅花水月村是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 家世梅花水月村的拼音读音是：jiā shì méi huā shuǐ yuè cūn。

风尘何处托清魂出自《哭德和伯氏六首》，风尘何处托清魂的作者是：林景熙。 风尘何处托清魂是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 风尘何处托清魂的释义是：风尘何处托清魂：形容德和伯氏二人的清高灵魂在尘世中无处寄托。 风尘何处托清魂是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 风尘何处托清魂的拼音读音是：fēng chén hé chù tuō qīng hún。 风尘何处托清魂是《哭德和伯氏六首》的第1句。

地老天荒一个鸿出自《哭德和伯氏六首》，地老天荒一个鸿的作者是：林景熙。 地老天荒一个鸿是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 地老天荒一个鸿的释义是：地老天荒一个鸿：意指无论世事如何变迁，时间和空间如何广阔，诗人与德和伯氏之间的情谊就像天边飞翔的大雁一样，永恒不变。鸿雁象征着高远的志向和永恒的伴侣，此处用来比喻深厚的友谊。 地老天荒一个鸿是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。

只今风雪栖栖影出自《哭德和伯氏六首》，只今风雪栖栖影的作者是：林景熙。 只今风雪栖栖影是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 只今风雪栖栖影的释义是：“只今风雪栖栖影”意为如今在风雪中独自漂泊的身影。这里表达了诗人对德和伯氏在艰难困境中孤独无依的同情和哀悼之情。 只今风雪栖栖影是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 只今风雪栖栖影的拼音读音是：zhǐ jīn fēng xuě qī qī yǐng。

百年已短更匆匆出自《哭德和伯氏六首》，百年已短更匆匆的作者是：林景熙。 百年已短更匆匆是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 百年已短更匆匆的释义是：百年人生已经短暂，时光更是匆匆流逝。 百年已短更匆匆是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 百年已短更匆匆的拼音读音是：bǎi nián yǐ duǎn gèng cōng cōng。 百年已短更匆匆是《哭德和伯氏六首》的第2句。

棣陨双葩洒泪红出自《哭德和伯氏六首》，棣陨双葩洒泪红的作者是：林景熙。 棣陨双葩洒泪红是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 棣陨双葩洒泪红的释义是：棣陨双葩洒泪红：比喻德和伯氏两位亲人相继去世，如同两朵花同时凋零，令人悲痛落泪。 棣陨双葩洒泪红是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 棣陨双葩洒泪红的拼音读音是：dì yǔn shuāng pā sǎ lèi hóng。

却归大庾看梅花出自《送果上人游五台》，却归大庾看梅花的作者是：林景熙。 却归大庾看梅花是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 却归大庾看梅花的释义是：却归大庾看梅花：诗人希望果上人游历五台之后，回到大庾岭去观赏那里的梅花。这里的“大庾”指的是大庾岭，是古代岭南地区的一个重要关隘，也是观赏梅花的胜地。 却归大庾看梅花是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 却归大庾看梅花的拼音读音是：què guī

参透五台峰顶雪出自《送果上人游五台》，参透五台峰顶雪的作者是：林景熙。 参透五台峰顶雪是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 参透五台峰顶雪的释义是：参透五台峰顶雪，意指领悟五台山之巅雪的深远意境，即超脱世俗的修行境界。 参透五台峰顶雪是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 参透五台峰顶雪的拼音读音是：cān tòu wǔ tái fēng dǐng xuě。

南北由来本一家出自《送果上人游五台》，南北由来本一家的作者是：林景熙。 南北由来本一家是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 南北由来本一家的释义是：南北由来本一家：指无论南北，都同属一个家庭或一个整体，强调地域间的共同性和紧密联系。 南北由来本一家是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 南北由来本一家的拼音读音是：nán běi yóu lái běn yī jiā。

飘飘孤锡度风沙出自《送果上人游五台》，飘飘孤锡度风沙的作者是：林景熙。 飘飘孤锡度风沙是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 飘飘孤锡度风沙的释义是：飘飘孤锡度风沙：形容果上人独自一人，乘着飘动的锡杖（锡杖是一种法器，通常由锡制成，此处代指僧人），穿越风沙漫漫的旅途。 飘飘孤锡度风沙是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 飘飘孤锡度风沙的拼音读音是：piāo piāo gū xī dù fēng