林景熙

三千年事抚遗编出自《答金华王玉成》，三千年事抚遗编的作者是：林景熙。 三千年事抚遗编是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 三千年事抚遗编的释义是：三千年事抚遗编：抚摸着记录了三千年历史的遗存文献。意指诗人对悠久历史遗产的珍视和怀念。 三千年事抚遗编是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 三千年事抚遗编的拼音读音是：sān qiān nián shì fǔ yí biān。

九万里程惊落羽出自《答金华王玉成》，九万里程惊落羽的作者是：林景熙。 九万里程惊落羽是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 九万里程惊落羽的释义是：九万里：极言行程之远，此处指从金华到汴京的路程。落羽：比喻书信，因信鸽在途中迷失方向而未能送达。释义：极言书信行程遥远，如同信鸽迷失方向而未能送达。 九万里程惊落羽是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 九万里程惊落羽的拼音读音是：jiǔ wàn lǐ

不用神丹骨已仙出自《答金华王玉成》，不用神丹骨已仙的作者是：林景熙。 不用神丹骨已仙是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 不用神丹骨已仙的释义是：不用神丹骨已仙，意为不依赖神秘药物，人的骨骼已经如同仙人一般。这里“神丹”指的是传说中的能使人长生不老的仙药，“骨已仙”则形容人的身体和精神状态达到了超凡脱俗的境界。 不用神丹骨已仙是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 不用神丹骨已仙的拼音读音是：bù

诗吞楚泽渺无边出自《答金华王玉成》，诗吞楚泽渺无边的作者是：林景熙。 诗吞楚泽渺无边是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 诗吞楚泽渺无边的释义是：诗吞楚泽渺无边：诗句意指诗人所创作的诗篇如同吞噬了广阔无边的楚泽，形容诗的意境宏大深远。 诗吞楚泽渺无边是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 诗吞楚泽渺无边的拼音读音是：shī tūn chǔ zé miǎo wú biān。

疑是神仙接麈谈出自《访僧邻庵次韵》，疑是神仙接麈谈的作者是：林景熙。 疑是神仙接麈谈是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 疑是神仙接麈谈的释义是：疑似神仙降临，与我谈论。 疑是神仙接麈谈是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 疑是神仙接麈谈的拼音读音是：yí shì shén xiān jiē zhǔ tán。 疑是神仙接麈谈是《访僧邻庵次韵》的第8句。 疑是神仙接麈谈的上半句是： 寂寥午夜松风响

寂寥午夜松风响出自《访僧邻庵次韵》，寂寥午夜松风响的作者是：林景熙。 寂寥午夜松风响是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 寂寥午夜松风响的释义是：寂寥午夜松风响：寂静的午夜，松树间的风声响起。 寂寥午夜松风响是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 寂寥午夜松风响的拼音读音是：jì liáo wǔ yè sōng fēng xiǎng。 寂寥午夜松风响是《访僧邻庵次韵》的第7句。

孤云无住孰为庵出自《访僧邻庵次韵》，孤云无住孰为庵的作者是：林景熙。 孤云无住孰为庵是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 孤云无住孰为庵的释义是：孤云无住，孰为庵：指孤云飘荡不定，没有固定的居所，比喻僧人如孤云般自由自在，居所也就无所谓固定。孰为庵，即问谁在庵中。这里表达了诗人对僧人自由自在生活的向往。 孤云无住孰为庵是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 孤云无住孰为庵的拼音读音是：gū yún

老燕未归同是客出自《访僧邻庵次韵》，老燕未归同是客的作者是：林景熙。 老燕未归同是客是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 老燕未归同是客的释义是：老燕未归同是客：指诗人自己如同未归巢的老燕一样，孤独无依，身处异乡，如同客居他乡的旅人。 老燕未归同是客是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 老燕未归同是客的拼音读音是：lǎo yàn wèi guī tóng shì kè。

山水苍寒琴意参出自《访僧邻庵次韵》，山水苍寒琴意参的作者是：林景熙。 山水苍寒琴意参是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 山水苍寒琴意参的释义是：山水苍寒，琴意参悟。 山水苍寒琴意参是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 山水苍寒琴意参的拼音读音是：shān shuǐ cāng hán qín yì cān。 山水苍寒琴意参是《访僧邻庵次韵》的第4句。 山水苍寒琴意参的上半句是： 乾坤浩荡酒乡寄。

乾坤浩荡酒乡寄出自《访僧邻庵次韵》，乾坤浩荡酒乡寄的作者是：林景熙。 乾坤浩荡酒乡寄是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 乾坤浩荡酒乡寄的释义是：乾坤浩荡酒乡寄：指天地广阔，如同一个酒乡，寓意诗人将身心寄托于天地之间，享受自由自在的生活。 乾坤浩荡酒乡寄是宋代诗人林景熙的作品，风格是：诗。 乾坤浩荡酒乡寄的拼音读音是：qián kūn hào dàng jiǔ xiāng jì。