吕岩

重立鼎出自《敲爻歌》，重立鼎的作者是：吕岩。 重立鼎是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 重立鼎的释义是：重立鼎：重新建立国家或政权。 重立鼎是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 重立鼎的拼音读音是：zhòng lì dǐng。 重立鼎是《敲爻歌》的第109句。 重立鼎的上半句是： 再安炉。 重立鼎的下半句是：跨虎乘龙离凡境。 重立鼎的全句是：再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。 再安炉，重立鼎

再安炉出自《敲爻歌》，再安炉的作者是：吕岩。 再安炉是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 再安炉的释义是：再安炉：重新架起炉灶，比喻重新开始或重振旗鼓。 再安炉是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 再安炉的拼音读音是：zài ān lú。 再安炉是《敲爻歌》的第108句。 再安炉的上半句是：金果仙芽未现形。 再安炉的下半句是：重立鼎。 再安炉的全句是：再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。 再安炉，重立鼎

金果仙芽未现形出自《敲爻歌》，金果仙芽未现形的作者是：吕岩。 金果仙芽未现形是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 金果仙芽未现形的释义是：金果仙芽未现形：比喻尚未显现的神奇事物或美好前景。 金果仙芽未现形是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 金果仙芽未现形的拼音读音是：jīn guǒ xiān yá wèi xiàn xíng。 金果仙芽未现形是《敲爻歌》的第107句。 金果仙芽未现形的上半句是：

三铅只得一铅就出自《敲爻歌》，三铅只得一铅就的作者是：吕岩。 三铅只得一铅就是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 三铅只得一铅就的释义是：三铅只得一铅就：指多次尝试，最终只得到一次成功。 三铅只得一铅就是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 三铅只得一铅就的拼音读音是：sān qiān zhǐ dé yī qiān jiù。 三铅只得一铅就是《敲爻歌》的第106句。 三铅只得一铅就的上半句是

便有龙吟虎啸声出自《敲爻歌》，便有龙吟虎啸声的作者是：吕岩。 便有龙吟虎啸声是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 便有龙吟虎啸声的释义是：龙吟虎啸声：比喻英雄豪杰的豪迈气概或非凡才能。 便有龙吟虎啸声是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 便有龙吟虎啸声的拼音读音是：biàn yǒu lóng yín hǔ xiào shēng。 便有龙吟虎啸声是《敲爻歌》的第105句。 便有龙吟虎啸声的上半句是

药方成出自《敲爻歌》，药方成的作者是：吕岩。 药方成是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 药方成的释义是：药方成：指药方已经炼制成功。 药方成是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 药方成的拼音读音是：yào fāng chéng。 药方成是《敲爻歌》的第104句。 药方成的上半句是： 火足数。 药方成的下半句是：便有龙吟虎啸声。 药方成的全句是：火足数，药方成，便有龙吟虎啸声。 火足数，药方成

火足数出自《敲爻歌》，火足数的作者是：吕岩。 火足数是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 火足数的释义是：火足数：指卦象中火元素（如离卦）的数量充足，通常代表热情、活力和光明。 火足数是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 火足数的拼音读音是：huǒ zú shù。 火足数是《敲爻歌》的第103句。 火足数的上半句是：二十四气排珠宴。 火足数的下半句是：药方成。 火足数的全句是：火足数，药方成

二十四气排珠宴出自《敲爻歌》，二十四气排珠宴的作者是：吕岩。 二十四气排珠宴是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 二十四气排珠宴的释义是：“二十四气排珠宴”意指将二十四节气比作一场珠光宝气的盛宴，用以形容节气变化如同一场盛大的宴会，充满繁华与热闹。 二十四气排珠宴是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 二十四气排珠宴的拼音读音是：èr shí sì qì pái zhū yàn。

五行数内一阳生出自《敲爻歌》，五行数内一阳生的作者是：吕岩。 五行数内一阳生是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 五行数内一阳生的释义是：五行数内一阳生，意指在五行相生的过程中，出现了一阳（阳刚之气）的萌芽。 五行数内一阳生是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 五行数内一阳生的拼音读音是：wǔ xíng shù nèi yī yáng shēng。 五行数内一阳生是《敲爻歌》的第101句。

大地黄芽都长遍出自《敲爻歌》，大地黄芽都长遍的作者是：吕岩。 大地黄芽都长遍是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 大地黄芽都长遍的释义是：大地黄芽都长遍：形容春天万物复苏，大地一片生机勃勃的景象。 大地黄芽都长遍是唐代诗人吕岩的作品，风格是：诗。 大地黄芽都长遍的拼音读音是：dà dì huáng yá dōu zhǎng biàn。 大地黄芽都长遍是《敲爻歌》的第100句。